摄衣更上一层楼，才到层霄最上头。
方识乾坤真转毂，好知身世付虚舟。
九秋草木岚烟湿，万里山川海气浮。
更欲杖藜穷望眼，眼中何处认神州。
刘过（一一五四～一二○六），字改之，号龙洲道人，吉州太和（今江西泰和）人。多次应举不第，终生未仕。刘过是抗金志士，曾上书朝廷提出恢復中原方略，未被采纳。漂泊江淮间，与主张抗战的诗人陆游、陈亮、辛弃疾等多有唱和。晚年定居崑山。宁宗开禧二年卒，年五十三（明陈谔《题刘龙洲易莲峰二公墓》）。有《龙洲道人集》十五卷。事见元殷奎《復刘改之先生墓事状》、杨维桢《宋龙洲先生刘公墓表》、明万历《崑山志》卷三。 刘过诗，以原八千卷楼藏明嘉靖刊《龙洲道人诗集》（十卷）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本《龙洲集》（简称四库本）、《江湖小集》（简称江湖集），汲古阁影宋抄本《宋群贤六十家小集·龙洲道人集》（简称六十家集）文字与《江湖小集》基本相似，酌予出校。新辑集外诗附于卷末。
《登凌云高处》是宋代诗人刘过的作品。这首诗描绘了诗人攀登凌云高处的景象，表达了他对天地间无穷广阔的宇宙与自身命运的虚幻感悟。
诗词的中文译文：
摄衣更上一层楼，
才到层霄最上头。
方识乾坤真转毂，
好知身世付虚舟。
九秋草木岚烟湿，
万里山川海气浮。
更欲杖藜穷望眼，
眼中何处认神州。
诗意和赏析：
这首诗以登高为主题，通过描绘登高的景象，表达了诗人对人生和宇宙的思考。
首先，诗人说自己衣服已经被托住，更向楼上攀登。这句诗以“摄衣更上一层楼”形象地展现了诗人攀登的动作，传递出他追求进一步了解宇宙奥秘、追求更高层次的渴望。
接着，诗人说自己才刚刚到达层霄最高处，方才认识到宇宙的真实运行是由乾坤转动所决定的。这句表达了诗人对宇宙规律的感悟，展示了他对自然界的探索和思考。
然后，诗人说要好好了解自己的身世，明白自己的命运就像是乘坐一艘虚幻的船只。这句诗表达了诗人对自身命运的无奈和迷茫，以及对生命意义的深思。
接下来，诗人描绘了九秋时节，草木蓬勃生长，山川之间弥漫着岚烟的湿气，海上气氛悬浮。这句诗通过自然景象的描绘，进一步突出了宇宙的广阔和壮丽，也强调了人类与自然的联系。
最后，诗人说他更想杖藜（拄着拐杖）穷尽眼力望远，看看眼中的何处才能认出神州（中国）。这句诗流露出诗人对远方的向往和对祖国的眷恋，也表达了他对远方的未知世界的好奇和探索的渴望。
总的来说，这首诗以登高为背景，通过景物描写和抒发情感，表达了诗人对宇宙奥秘和人生命运的思考，以及对自然界和祖国的热爱和向往。诗意深远，赋予了读者一种追求和思索的意境。
弦管之流声，景物之感情。激徵含商，舒华发英。固所以合融怡寺自然，而惜流转之不停。亦犹夫见穿花之蛱蝶，赋点水之晴蜓。思尽醉于风光，而典春衣于杜陵也。
县在华清宫北面，晓看楼殿正相当。庆云出处依时报，御果呈来每度尝。腊月近汤泉不冻，夏天临渭屋多凉。两衙早被官拘束，登阁巡溪亦属忙。
怀人空结九回肠。
自汲香泉带落花，漫烧石鼎试新茶。绿阴天气闲庭院，卧听黄蜂报晚衙。
唐尧授人时，妙用均造化。我读七月诗，周室亦其亚。彼用治四海，我敛之一身。至理之所在，太山等微尘。链气以成真，岂复有它术。譬如尊六经，百氏当尽黜。
宋玉应当久断肠。满城风雨近重阳。年年戏马忆吾乡。催促东篱金蕊放，佳人更绣紫萸囊。白衣才到共飞觞。