楚国所以霸,樊姬有力焉。
不怀沈尹禄,谁谙叔敖贤。
万化茫无在,孤坟独岿然。
北分阳台陌,南识郢城阡。
漠漠渚宫树,苍苍云梦田。
登高形胜出,访古令名传。
自我来符守,因君树蕙荃。
诗书将变俗,絺纩忽弥年。
志阐三折后,愁值二毛前。
伫立帝京路,遥心寄此篇。
张说,字霖卿,营道(今湖南道县)人。孝宗隆兴元年(一一六三)有《游老君洞》诗。事见《八琼室金石补正》卷八六。
登九里台是樊姬墓
楚国所以霸,樊姬有力焉。
不怀沈尹禄,谁谙叔敖贤。
万化茫无在,孤坟独岿然。
北分阳台陌,南识郢城阡。
漠漠渚宫树,苍苍云梦田。
登高形胜出,访古令名传。
自我来符守,因君树蕙荃。
诗书将变俗,絺纩忽弥年。
志阐三折后,愁值二毛前。
伫立帝京路,遥心寄此篇。
中文译文:
爬上九里台,乃是樊姬的墓地。
楚国之所以能够霸主,樊姬功力强大。
不为荣华富贵所动,有谁了解叔敖的贤德。
万物终将归于虚无,唯孤坟仍矗立不倒。
北边分隔阳台大道,南方见证郢城街巷。
浩渺渚宫的树木,苍苍若云梦的田野。
登高能夺形胜之美,访古则传承令名。
自己守护着我的信仰,因你栽培着美丽的花草。
诗和书即将变得世俗,丝绸细布却瞬间逝去。
志向经历了三次挫折后,忧愁价值仅剩二毛前。
我静静立在帝京之路上,遥寄心情于这首篇章。
诗意和赏析:
这首诗是唐代张说创作的,表达了对樊姬墓的登临之感。樊姬是楚国春申君的妻子,也是楚国霸主的贵妃,她的力量与美丽使得楚国得以成为霸主。诗中作者通过描述登上九里台,来表达对樊姬的崇敬之情。诗人并不怀念权势和荣华,而是称赞樊姬的美德和智慧,认为她才是真正值得敬仰的人。诗中的孤坟和独立,让人感受到樊姬的高贵和坚毅。诗人还通过描绘景物,如阳台大道、郢城街巷、渚宫树木和云梦田野,给读者带来了美丽的视觉感受。最后的几句表达了作者对自己信念的坚守,对时间的过去的感慨,以及对未来的忧愁和迷茫。整首诗以清新的语言描绘出美景和人物,抒发了诗人对樊姬的敬仰之情,以及对自己处境和情感的思考。体现了唐代诗人写作中融入个人感情和审美情趣的特点。
半生飘泊将雏意,百感凄凉舐犊情。露电终非真实相,彭殇何者是长生。
征人去年戍辽水,夜得边书字盈纸。挥刀就烛裁红绮,结作同心答千里。君寄边书书莫绝,妾答同心心自结。同心再解心不离,书字频看字愁灭。结成一夜和泪封,贮书只在怀袖中。莫如书字故难久,愿学同心长可同。
日月双高悬,朝昏自升沉。有如转辘轳,引絙环相寻。而我生其间,所阅几古今。尔来三十年,又作裘氏吟。眠饭寄编简,此身疑白蟫。皇皇走四方,谁是真知音。语欲离舌本,退缩翻如喑。涉世聊尔耳,依阿亦何心。托质既已迂,自谓百炼金。耻作渭水钗,宁为太阿镡。用舍安所之,齿发
一吟一醉一刀圭,真气真精满四肢。若到酒酣眠熟后,满船载宝过曹溪。
宜阳城下草萋萋,涧水东流复向西。芳树无人花自落,春山一路鸟空啼。
太史应须奏德星,老夫相与证高情。杯盘楚楚饶诗兴,写出人閒淡处声。