楚国所以霸，樊姬有力焉。
不怀沈尹禄，谁谙叔敖贤。
万化茫无在，孤坟独岿然。
北分阳台陌，南识郢城阡。
漠漠渚宫树，苍苍云梦田。
登高形胜出，访古令名传。
自我来符守，因君树蕙荃。
诗书将变俗，絺纩忽弥年。
志阐三折后，愁值二毛前。
伫立帝京路，遥心寄此篇。
张说，字霖卿，营道（今湖南道县）人。孝宗隆兴元年（一一六三）有《游老君洞》诗。事见《八琼室金石补正》卷八六。
登九里台是樊姬墓
楚国所以霸，樊姬有力焉。
不怀沈尹禄，谁谙叔敖贤。
万化茫无在，孤坟独岿然。
北分阳台陌，南识郢城阡。
漠漠渚宫树，苍苍云梦田。
登高形胜出，访古令名传。
自我来符守，因君树蕙荃。
诗书将变俗，絺纩忽弥年。
志阐三折后，愁值二毛前。
伫立帝京路，遥心寄此篇。
中文译文：
爬上九里台，乃是樊姬的墓地。
楚国之所以能够霸主，樊姬功力强大。
不为荣华富贵所动，有谁了解叔敖的贤德。
万物终将归于虚无，唯孤坟仍矗立不倒。
北边分隔阳台大道，南方见证郢城街巷。
浩渺渚宫的树木，苍苍若云梦的田野。
登高能夺形胜之美，访古则传承令名。
自己守护着我的信仰，因你栽培着美丽的花草。
诗和书即将变得世俗，丝绸细布却瞬间逝去。
志向经历了三次挫折后，忧愁价值仅剩二毛前。
我静静立在帝京之路上，遥寄心情于这首篇章。
诗意和赏析：
这首诗是唐代张说创作的，表达了对樊姬墓的登临之感。樊姬是楚国春申君的妻子，也是楚国霸主的贵妃，她的力量与美丽使得楚国得以成为霸主。诗中作者通过描述登上九里台，来表达对樊姬的崇敬之情。诗人并不怀念权势和荣华，而是称赞樊姬的美德和智慧，认为她才是真正值得敬仰的人。诗中的孤坟和独立，让人感受到樊姬的高贵和坚毅。诗人还通过描绘景物，如阳台大道、郢城街巷、渚宫树木和云梦田野，给读者带来了美丽的视觉感受。最后的几句表达了作者对自己信念的坚守，对时间的过去的感慨，以及对未来的忧愁和迷茫。整首诗以清新的语言描绘出美景和人物，抒发了诗人对樊姬的敬仰之情，以及对自己处境和情感的思考。体现了唐代诗人写作中融入个人感情和审美情趣的特点。
半生飘泊将雏意，百感凄凉舐犊情。露电终非真实相，彭殇何者是长生。
征人去年戍辽水，夜得边书字盈纸。挥刀就烛裁红绮，结作同心答千里。君寄边书书莫绝，妾答同心心自结。同心再解心不离，书字频看字愁灭。结成一夜和泪封，贮书只在怀袖中。莫如书字故难久，愿学同心长可同。
日月双高悬，朝昏自升沉。有如转辘轳，引絙环相寻。而我生其间，所阅几古今。尔来三十年，又作裘氏吟。眠饭寄编简，此身疑白蟫。皇皇走四方，谁是真知音。语欲离舌本，退缩翻如喑。涉世聊尔耳，依阿亦何心。托质既已迂，自谓百炼金。耻作渭水钗，宁为太阿镡。用舍安所之，齿发
一吟一醉一刀圭，真气真精满四肢。若到酒酣眠熟后，满船载宝过曹溪。
宜阳城下草萋萋，涧水东流复向西。芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。
太史应须奏德星，老夫相与证高情。杯盘楚楚饶诗兴，写出人閒淡处声。