岂假栽培力，自然殊众芳。
开非因雨露，落不为风霜。
鸡似残莺啭，蛾如宿蝶狂。
丹心尘岂染，明焰雾难藏。
堕睫客看懒，画眉人翦忙。
杏园游宴者，曾借我馀光。
魏野（九六○～一○二○），字仲先，号草堂居士，陕州陕县（今属河南）人（《东都事略》卷一一八作蜀人）。一生不仕，居陕县东郊。真宗大中祥符四年（一○一一）被荐徵召，力辞不赴。广交僧道隠者，与当时名流寇准、王旦等亦有诗赋往还。天禧三年（一○一九）十二月九日卒，年六十。卒后赠秘书省着作郎。有《草堂集》，生前已行于世。死后，其子魏闲总其诗重编爲《鉅鹿东观集》十卷。《宋史》卷四五七、《东都事略》卷一一八有传。 魏野诗，前十卷以一九二五年贵池刘氏影宋刊本《鉅鹿东观集》爲底本，校以宋绍定元年严陵郡斋刻本（残四～六卷，以明抄本配足，简称明抄配宋本，藏北京图书馆）、旧山楼藏清钞本（简称旧山楼本，藏北京大学图书馆）、张蓉镜藏清钞本（简称张本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、章钰藏清钞本（简称章本）、宋筠录温忠翰校跋本（简称温校）、赵氏峭帆楼一九一四年刊本（简称赵本）、傅增湘批校本（简称傅校）、陈思辑《两宋名贤小集》（清初钞本，收《草堂集》三卷，简称草堂集本）等。另从《草堂集》、《全芳备祖》等书辑得集外诗，附于卷末。
《灯花》是宋代诗人魏野创作的一首诗词。以下是我的中文译文、诗意和赏析：
诗词的中文译文：
岂假栽培力，自然殊众芳。
开非因雨露，落不为风霜。
鸡似残莺啭，蛾如宿蝶狂。
丹心尘岂染，明焰雾难藏。
堕睫客看懒，画眉人翦忙。
杏园游宴者，曾借我馀光。
诗意和赏析：
《灯花》通过描绘灯花的形象，表达了作者对自然之美的赞美和对人生的思考。
诗的开头，作者说灯花并非人为栽培的结果，而是自然生长出来的，因此各自都有独特的芬芳。这里可以理解为作者在强调自然的力量和美妙之处，与人力的干预相比，自然的产物更为珍贵和美丽。
接下来，作者写灯花开放并不依赖于雨露滋润，也不会因为风霜而凋谢。这种自主开放的特点，可以引申为人生中的积极向上、自立自强的品质。无论外界环境如何，都不会动摇内心的坚定和美好。
随后，作者用鸡的啼鸣来比喻残存的莺声，用蛾子的狂舞来比喻宿蝶的飞舞。这里通过对比，表达了岁月变迁中旧时光的残留和新时光的狂放。在时光流转中，一些事物虽然消失了，但它们的痕迹和精神依然存在，给人以思考和启示。
接着，作者说灯花的红心不会被尘埃所污染，明亮的火焰无法被雾气所掩盖。这里可以理解为作者对纯粹和光明的追求，无论是内心的纯洁还是对真理的追寻，都应该坚守不变，不受外界的干扰和迷雾所遮蔽。
然后，作者描述了一个目光迟钝的旁观者和一个忙碌的化妆师。他们中的一个看到了灯花却不去欣赏，另一个则忙于修饰自己，这种对美的漠视和自我陶醉，与灯花的自然美形成了强烈的对比。
最后，作者提到曾经在杏花园的游宴中，有人借过他的余光。这里可以理解为作者曾经与他人共同欣赏过美好的事物，留下了一段美好的回忆。在这个意象中，作者通过分享美的体验，传达了对人与人之间的情感和共享的重要性。
整首诗词《灯花》以灯花为主题，通过描绘灯花的形象和比喻，表达了作者对自然之美的赞美、对纯洁和光明的追求，以及对人生的思考。同时，通过对比和隐喻的手法，强调了人与人之间的情感交流和共享的重要性。整首诗意丰富，给人以深思和启示。
昔泝黄牛峡，曾经白鹭洲。从容参步武，谈笑极风流。晚预蓬莱客，时从禊祓游。挥毫看半醉，追想只添愁。
不习禅，不论义，铺个破席日里睡。想料上方兜率天，也无如此日炙背。
为问春从何处归，晚村灯雨细丝丝。从来漏泄冤许柳，点检分明是此枝。
为治固有术，公卧有人立。直须紧闭关，勿使庞公人。
提壶戏饮方多病，布谷催耕未有田。老去情怀非宿昔，日长图史得周旋。客愁正是连山雨，时事浑如上水船。问主导诗翁无恙否，遥怜裋褐耸双肩。
草色苔痕挟雨骄，山齐一巷似渔樵。三叉路口时时犊，一曲溪流片片桥。风木参差泉上庙，烟帆来往海西潮。飘然忽起云间想，白鹤高飞不可招。