履坚抱节有谁如，本为书穷更买书，命欲问天何厚薄，贫多闻道是乘除。
仓箱粟帛常亏课，庭户芝兰独献馀，气味如君略相似，只论诗律愧空疏。
王洋（一○八七？～一一五四？），字元渤，原籍东牟（今山东蓬莱），侨居山阳（今江苏淮安）。徽宗宣和六年（一一二四）进士。高宗绍兴元年（一一三一），召爲秘书省正字。歷校书郎，吏部员外郎，守起属舍人，坐事免（《建炎以来繫年要录》卷四四、五七、五八）。十年，由权发遣吉州改知邵武军（《宋会要辑稿》职官六一之四八）。十七年，由知饶州任罢（《建炎以来繫年要录》卷一五六）。寓信信，因居所有荷花水木之胜，自号王南池，闢室曰半僧寮（《洞泉日记》卷中）。二十三年，以直徽猷阁主管台州崇道观卒（《建炎以来繫年要录》卷一六五）。一说十二月卒，年六十七。其子易祖收辑遗文爲《东牟集》三十卷（《宋史·艺文志》作二十九卷），孝宗淳熙元年（一一七四）周必大爲之序，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十四卷。事见《周文忠公集》卷二○《王元渤右史文集序》、《南宋馆阁录》卷八。 王洋诗，以影印清文渊阁《四库全书·东牟集》爲底本，酌校残本《永乐大典》引诗。新辑集外诗附于卷末。
《得丁执中书和前韵依用韵一首》是宋代诗人王洋所作，以下是对这首诗词的分析：
诗词的中文译文：
履行坚定，坚守节操，有谁能像我这样？本来因为买书而穷困，如今我愿意再为书籍而贫穷。我想问问命运，为何对我如此薄待？贫穷使我更多地听闻道义，而这正是我心灵的滋养。虽然仓箱中的粮食和箱笼中的布帛常常不够缴纳赋税，但我庭院中的芝兰却仍然独自盛放，这气味与我有些相似，只是在论及诗律方面，我还是感到自己的空虚。
诗意：
这首诗词表达了诗人王洋对于自己坚守节操、追求知识的态度和境遇的思考。诗人以自己贫穷的生活为背景，表达了对于贫困并不感到羞耻，反而将其视为一种追求道义、独立思考的机会。他任凭物质的匮乏，却能够享受精神上的滋养和芬芳。尽管在诗律方面或许有所不足，但他深知自身的不足，对此表示愧疚。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言，表达了王洋对于自身困境的坦然和对于追求知识的坚持。他不以贫穷为耻，反而将其视为一种机遇，通过贫穷而更加努力地追求道义与真知。他在物质匮乏的同时，却能欣赏到庭院中芝兰盛放的美丽景象，将之与自己的境遇相比较。诗人对于自己在诗律方面的不足表示愧疚，这表明他对于诗词创作的追求和自我要求。整首诗词以简洁精炼的文字展现了作者的心境和思考，蕴含了对于追求知识和精神滋养的热爱和坚守。
我呼古人名，鬼神侧耳听。杜甫李白与怀素，文星酒星草书星。永州东郭有奇怪，笔冢墨池遗迹在。笔冢低低高如山，墨池浅浅深如海。我来恨不已，争得青天化为一张纸，高声唤起怀素书，搦管研朱点湘水。欲归家，重叹嗟。眼前有，三个字。枯树槎乌梢蛇，墨老鸦。
风檐诵新句，绝胜丝竹娱。此竹古来有，此诗今时无。
杰阁横空爽气收，一时胜概压岩幽。要将绣岭匿峰色，分入霞城栖月楼。雌霓挂檐供彩笔，雄风拂面快金瓯。才华便合冲霄去，应为看云却少留。
江南九子云深处，亦有新罗国里人。用夏变夷夷变夏，世间毕竟是谁真。
们物致用，牙羞神明。礼成乐举，克享克社。
仙翁不可见，惟有一空亭。地冷春留雪，林深书见星。松篁团秀色，兰蕙吐幽馨。立尽斜阳影，闲看鹤刷翎。