一夜蛙声不暂停，近如相和远如争。
信知不为官私事，应恨疏萤彻夜明。
张舜民，字芸叟，自号浮休居士，长安（今陕西西安）人。英宗治平二年（一○六五）进士，爲襄乐令。神宗元丰中，应环庆帅高遵裕辟掌机宜文字。元丰六年（一○八三），因作《西征回途中》诗，贬监邕州盐米仓，改监郴州酒税。哲宗元祐初，以司马光荐，爲监察御史，又因言事出通判虢州。元祐九年（一○九四），以秘书少监出使辽国，使回爲陕西转运使，歷知陕、潭、青三州，元符中罢。徽宗即位，召爲右谏议大夫，旋出知定州，改同州。入元祐党籍，贬楚州团练副使、商州安置，后復集贤殿修撰，卒于政和中。着有《画墁集》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》所录，辑爲八卷。《宋史》卷三四七有传。张舜民诗，以影印文渊阁《四库全书·画墁集》（其中诗四卷）爲底本。校以鲍廷博刊《知不足斋丛书》本（简称鲍本）。四库所辑张舜民诗较草率，今又从《永乐大典》残本中辑得二十九题三十三首，编爲第五卷。又《画墁集》卷七、卷八爲《郴行录》，中有记行诗十二首，再益以自《全芳备祖》等书中所辑集外诗及断句，合编爲第六卷。
《道中闻蛙声》是宋代诗人张舜民的一首诗，诗意深沉，表达了作者对于官场腐败和个人追求的思考与感慨。
中文译文：
道中闻蛙声，
一夜不暂停。
近如相和远如争，
信知不为官私事。
应恨疏萤彻夜明。
诗意：
这首诗描写了张舜民在道路上听到蛙声的情景，蛙声此起彼伏，仿佛在相互呼应，或者在互相争斗，诗人通过蛙声的形象，反映了社会的现象。张舜民认为蛙声的争斗是真实的，而官场的私事则是虚假的。他认为政治的腐败和个人的利益追求是两个不同的世界，官场上的人们应该去追求更高尚的目标，而不是把自己的利益放在第一位。最后，诗人用“疏萤彻夜明”来形容这种无休止的争斗，表达了他的无奈和悲愤。
赏析：
这首诗用蛙声来比喻社会上的争斗，表现了诗人对于官场腐败和个人追求的看法。蛙声的形象生动而鲜明，给人以强烈的感触和深刻的印象。诗人通过蛙声来表达自己的思考和感受，从而达到了文学审美和思想启示的效果。整首诗语言简练，意境深刻，是一首具有深刻哲学思考的诗篇，值得我们深入品味。
十里桥西别有天，青山欲断翠云连。园林寂寂鹿为文，野服翩翩儒亦仙。风咏无雩正此日，雪飘伊洛是何年。追寻往事顿成梦，回首春光倍黯然。
路长。人世罪冤知底数。前程不是无冥府。争似静焚香一炷。无行住。声声称念弥陀父。罪业尽消生有处。弥陀愿力堪凭据。十念一心存旦暮。西方路。功成足步红莲去。
辇路香风吹软尘，拥途士女看朱轮。朝为赫赫大京兆，暮作栖栖逆旅人。姬院肉屏俄顷散，帝城眉样一番新。惟应唤醒茅檐叟，长驾柴车戴幅巾。
哀俗易高名已振，途险难尽学须强。
早从子美追懒真，近向长康得痴绝。相逢可笑复可怜，君看稀疏鬓边雪。
巢父滩头甫着鞭，名山入眼驿程边。迂回仅费商於地，领袖宁烦一介先。