吾家何必自耕耘，淮上新添战马群。
圣水洑流天汉永，颠风扇雪地炉焚。
但教东海无冤气，便可西郊放密云。
浪遣蛇医与龙鬭，邈然天听若无闻。
李石（？～一一八一），字知几，号方舟子，资州（今四川资中）人。高宗绍兴二十一年（一一五一）进士（清光绪《资州直隶州志》卷一三）。调成都户曹参军。召爲太学录，迁太学博士。二十九年，出爲成都府学官（《建炎以来繫年要录》卷一八三）。歷通判彭州，知黎州、合州、眉州。孝宗淳熙二年（一一七五），爲成都府路转运判官，寻罢（《宋会要辑稿》职官七二之一二）。八年卒（《建炎以来朝野杂记》乙集卷一三）。有《方舟集》五十卷、后集二十卷（《直斋书录解题》卷一八），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十四卷，事见本集卷一○《自叙》。 李石诗，以影印文渊阁《四库全书·方舟集》爲底本，新辑集外诗附于卷末。
《祷雨》是宋代诗人李石创作的一首诗词。这首诗表达了诗人祈求上天降雨的愿望，通过描绘自然景象和表达个人情感，传达了对社会和国家的关切。
诗词的中文译文：
吾家何必自耕耘，
淮上新添战马群。
圣水洑流天汉永，
颠风扇雪地炉焚。
但教东海无冤气，
便可西郊放密云。
浪遣蛇医与龙斗，
邈然天听若无闻。
诗意和赏析：
《祷雨》以自然景物为背景，通过直接的言辞和比喻手法，表达了诗人对雨水的渴望，寓意着对社会的期待和对国家的关切。
诗的开头，诗人以一个反问句引出话题，质疑自己是否还需要亲自辛勤耕耘，暗示着人们渴望得到自然降雨的心情。接着，诗人描绘了淮河畔新添的战马，象征着国家力量的增强。
接下来的两句，诗人运用修辞手法，以圣水洒流天汉、颠风扇雪地炉焚的形象，来表达对雨水的迫切渴望。这种强烈的自然景象与人们内心的期待形成对比，突出了人们对雨水的渴望之情。
接下来的两句表达了诗人希望东海没有冤屈之气，西郊可以放出密云的愿望。这里，东海和西郊分别象征着国家的东部和西部，表达了诗人希望整个国家都能得到雨水滋润的意愿。
最后两句以“浪遣蛇医与龙斗，邈然天听若无闻”作为结尾，表达了诗人对自然的无能为力和对天命的无奈，使整首诗呈现出一种超越人世的意境。
《祷雨》以简洁而富有想象力的语言，抒发了诗人对自然和社会的期望，表达了人们对于生活所需的渴望和对国家兴旺的祈愿。通过对自然景物的描绘和情感的抒发，使得这首诗词呈现出深邃而富有感染力的意境。
坤舆载五岳，乾象垂三光。术极宰元化，俯仰无低昂。一理贯万有，形色皆停当。晋风竞清谈，幽眇夸辉煌。坐销白昼尽，狐兔睨其旁。天地亦为愁，何但颓偏方。
采花生菜又新年，节物人情已可怜。不待春来呼我困，四时何日不堪眠？
出临皋而东骛兮，并丛祠而北转。走雪堂之陂陀兮，历黄泥之长坂。大江汹以左缭兮，渺云涛之舒卷。草木层累而右附兮，蔚柯丘之囱蒨。余旦往而夕还兮，步徙倚而盘桓。虽信美而不可居兮，苟娱余于一眄。余幼好此奇服兮，袭前人之诡幻。老更变而自哂兮，悟惊俗之来患。释宝璐而被缯
远碧绕庭色，参差映日明。竹间翠烟发，竹外双鸠鸣。径曲繁枝袅，嫣红入望盈。博山微一缕，烟浮画罗生。芳树清风起，飘飖落霰轻。
一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫。青墩溪畔龙钟客，独立东风看牡丹。
罗浮山崒嵂，安有钓鱼台。台居观东隅，此名从何来。昔时爨下童。辛勤水与柴。岁久功行完，豹变山阴霾。一朝采幽涧，恍然江海涯。篙师舣舟在，相与语诙谐。爨童有行计，篙师相与偕。得鱼馈主翁，辞去挽不回。傍者蹑其踪，扁舟往岩崖。始信武陵源，有路通尘埃。回视所遗鱼，化作