所以登山不惮烦，为藏云气达泉源。
多峰岂炫千岩秀，一线才通万壑奔。
其在兹乎须出岫，此时何不早翻盆。
名高已到岩瞻地，只有为霖可养尊。
曹彦约（一一五七～一二二九），字简甫，南康军都昌（今属江西）人。孝宗淳熙八年（一一八一）进士，歷建平尉、桂阳军录事参军、知乐平县，主管江西安抚司机宜文字。宁宗开禧三年（一二○七）知汉阳，嘉定元年（一二○八），提举荆湖北路常平茶盐，权知鄂州兼湖广总领，改提点刑狱，迁湖南转运判官。三年，除知潭州兼荆湖南路安抚。五年，以事罢。八年，除利州路转运判官兼知利州。十年，知隆兴府兼江南西路安抚。十五年，除兵部侍郎兼同修国史、实录院同修撰。理宗绍定元年十二月卒，年七十二。有《昌谷类稿》六十卷等，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《昌谷集》二十二卷。事见《鹤山大全集》卷八七《宝章阁学士通议大夫致仕曹公墓志铭》。 曹彦约诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校残本《永乐大典》所录。新辑集外诗附于卷末。
《祷雨阳山》是宋代诗人曹彦约的作品。这首诗表达了诗人对大自然的赞美和渴望，以及他对雨水带来的滋润和生机的期待。
诗中的"登山"象征着追求进步和超越自我的行动，诗人并不因困难而感到烦恼，而是积极乐观地面对。"藏云气达泉源"表明他希望通过登山来接近云雾弥漫的泉水源头，进而感受大自然的神奇和美妙。
诗中提到的"多峰"和"千岩秀"描绘了群山的壮丽景色，诗人认为这些壮丽的景色并不是为了炫耀而存在的，而是为了引领人们进入更加广阔的自然世界。"一线才通万壑奔"则表达了诗人希望通过一条线索，即一种领悟或体验，来贯通整个自然界。
诗人呼吁在这个时刻，应该及早翻动水盆，即期盼雨水的降临，以滋润大地，为生命带来新的希望。他认为在悬崖峭壁的高处，只有祈求雨水的来临，才能真正使这片土地变得肥沃。他认为雨水的降临是一种宝贵的恩赐，能够滋养大地，给人们带来福祉。
整首诗以自然景观为背景，展示了诗人对大自然的敬畏和对生命力的赞美。他通过描绘山水之美，表达了对丰沛雨水的渴望，寄托了对未来的希望和祈愿。这首诗深情而含蓄，意境优美，具有极高的艺术价值。
惨惨寒日没，北风卷蓬根。将军领疲兵，却入古塞门。回头指阴山，杀气成黄云。上山望胡兵，胡马驰骤速。黄河冰已合，意又向南牧。嫖姚夜出军，霜雪割人肉。塞北无草木，乌鸢巢僵尸。泱渀沙漠空，终日胡风吹。战卒多苦辛，苦辛无四时。晚渡西海西，向东看日没。傍岸砂砾堆，半和
登登远还合，声从何处起。鱼走潜深波。祸在深波里。
多才公子莫凄凄，九日不嘲风雨期。清酒玉腴浮杯底，黄花金蕊粲铃儿。百年歌吹骖鸾地，万里旌幢鸣凤枝。前後杨刘是宾客，声名孰敢与争垂。
盘里明珠芡实香。尊前堆雪脍丝长。何妨羌管奏伊凉。翠葆重生无复日，白波不酹有如江。壁间醉墨任淋浪。
荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。深知身在情长在，怅望江头江水声。
贾子好脩士，躬耕鹿岩阿。茂木俯青泉，幽处堪逶迤。有室净棐几，图史参前罗。独能取我语，标榜相巍峨。我语不必记，子意故足多。物之徇外者，迅若横流波。当其一念觉，胼胝驻崩涡。神丸起痿瘵，厚纩还暄和。伦类苟通明，轨辙宁舛讹。但忧所见弱，缭如附松萝。舆薪岂不睹，奈此