灵禽悲噪白云边，人到天台古洞天。
点化春愁三月暮，唤回晓梦五更前。
有如捣药璫璫响，非杵非舂自戛然。
毛羽也知仙可学，声声要结炼丹缘。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
《捣药禽》是一首宋代的诗词，作者是白玉蟾。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
灵禽悲噪白云边，
人到天台古洞天。
点化春愁三月暮，
唤回晓梦五更前。
有如捣药璫璫响，
非杵非舂自戛然。
毛羽也知仙可学，
声声要结炼丹缘。
诗意：
这首诗描绘了一个寻仙之旅的场景。灵禽在白云边上悲鸣，人们来到天台上的古洞天。在这里，他们通过触动春天的忧愁，点化内心，使得晓梦能在五更之前回归。捣药的声音回响不断，但并非是用杵子或者舂臼敲击的声音，而是自然而然地响起。就连羽毛也知道仙人的学问，每一声都意味着结缘炼丹之路。
赏析：
《捣药禽》描绘了一个神秘而奇妙的仙境。诗中的灵禽悲噪白云边，给人一种幽静而神奇的感觉，仿佛是进入了一个与尘世不同的境界。天台古洞天象征着仙人居所，是一个修炼的圣地。诗人通过描写人们点化春愁，唤回晓梦的过程，表达了对修仙之道的向往和追求。
诗中的捣药璫璫响声，形容起来既有节奏感又有神秘感，似乎在诉说着一种古老的仙人秘术。这种捣药的声音并非通过人工敲击产生，而是自然发出的，这也暗示了修仙之道应该是自然而然、顺其自然的。
诗的最后两句"毛羽也知仙可学，声声要结炼丹缘"，表达了诗人的意愿和追求。羽毛也能体会到修仙的重要性，每一声捣药声都是炼丹之路上的一次结缘，是修仙之道的一个重要环节。
整首诗意境深远，表达了对仙境和修仙之道的向往。通过描写诗中的景物和情感，诗人将读者带入一个超脱尘世的境界，引发人们对修仙之道的思考和探索。
江南泽国多烟水，年少轻身作游子。适来衰懒畏奔驰，忽见飞蓬平地起。飞蓬主人人中仙，曾乘千斛凌风船。船头画鼓催行酒，船尾红妆歌采莲。收篙卷纶今尚乐，却悔从前风浪恶。青云裘褐一鸥身，白发山林五湖客。我来花雾红霏霏，此蓬如山何处飞。但当共坐索酩酊，溪塘过雨春肥。君
记红颜日、向瑶阶，得俊饮、散蓬壶。绣鞍纵骄马，故坠鞭柳径，缓辔花衢。斗帐兰釭曲，曾是振、声名上都。醉倒旗亭，更深未归，笑倩人扶。光阴到今二纪，算难寻前好，懒访仙居。近来似闻道，向雾关云洞，自乐清虚。月帔与星冠，不念我、华颠皓须。纵教重有相逢，似得旧时无。
群鲸贯铁索，背负横空霓。首摇翻雪江，尾插崩云溪。机牙任信缩。涨落随高低。辘轳卷巨索，青蛟挂长堤。奔舟免狂触，脱筏防撞挤。一桥何足云，欢传广东西。父老有不识，喜笑争攀跻。鱼龙亦惊逃，雷雹生马蹄。嗟此病涉久，公私困留稽。奸民食此险，出没如凫鹥。似卖失船壶，如去
密密相传理最深。向水里，自生金。个人无口解哦吟。能云步，曳云襟。寻思今古修仙道，今如古，古如今。古今难得遇知音。知音者，似予
遐想当年隐富春，生涯只寄一丝纶。幸逢白水为真主，肯向青山访故人。试问勒功依日月，何如占象动星辰。回头四七皆尘迹，独有先生迹未尘。
挥泪送回人，将书报所亲。晚年多疾病，中路有风尘。王粲频征楚，君恩许入秦。还同星火去，马上别江春。