已矣知无憾，贤愚共此途。
白驹驰白日，黄发掩黄垆。
和氏终归赵，干将不葬吴。
拏痾如可强，犹拟尊生刍。
秦观（一○四九～一一○○），字少游，一字太虚，号淮海居士，高邮（今属江苏）人。神宗元丰八年（一○八五）进士，授蔡州教授。哲宗元祐二年（一○八七），以荐应贤良方正能直言极谏科试，未第。五年，召爲祕书省校对黄本书籍（《续资治通鑑长编》卷四四三）。六年，迁正字（同上书卷四六二），兼国史院编修官。绍圣元年（一○九四），坐党籍，出爲杭州通判，道贬处州监盐酒税。三年，削秩徙郴州。四年，编管横州。元符元年（一○九八），除名，移雷州（同上书卷五○二）。三年，放还，至藤州卒，年五十二。有《淮海集》四十卷，《后集》六卷，《长短句》三卷。事见《秦观词年表》（《淮海居士长短句》附录二），《宋史》卷四四四有传。秦观诗，以宋干道高邮军学刻《淮海集》（藏日本内阁文库）爲底本，原集唱和诗多误入他人之作。参校宋干道高邮军学刻、绍熙谢雩修补本（简称谢本，藏北京图书馆，残存二至十一卷，四十卷，后集一至四卷）、常熟瞿氏铁琴铜剑楼旧藏眉山文中刻《淮海闲居集》（简称文本，藏北京图书馆）、明鄂州张綖刻本（简称张本）、清高邮王敬之刻本（简称王本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗编爲第十六卷。
诗词：《悼王子开五首》
朝代：宋代
作者：秦观
已矣知无憾，
贤愚共此途。
白驹驰白日，
黄发掩黄垆。
和氏终归赵，
干将不葬吴。
拏痾如可强，
犹拟尊生刍。
中文译文：
已经了解了，知道没有遗憾，
贤与愚共同走这条路。
白色的马奔驰在白日之间，
黄发的人在黄土坡上埋葬。
和氏（指楚国的和氏璧）最终归属赵国，
干将（指干将莫邪剑）不会葬在吴国。
执拗的病痛若能变得强大，
还愿意尊重生命中的琐碎。
诗意和赏析：
《悼王子开五首》是秦观在宋代创作的一首悼文。诗中表达了对逝去的王子开的哀悼之情，并通过对历史典故的运用，展示了人生的无常和短暂。
诗的开篇，秦观表达了自己对逝去的人生没有遗憾的觉悟，认为无论贤者还是愚者，都要面对生命的终结，这是无法避免的命运。
接下来，秦观使用了白驹和黄发的意象，暗示了光阴的流逝。白驹是一匹奔驰的白色马，象征着时光的流转迅速，而黄发则暗指衰老和死亡，掩盖于黄土之下。
诗的后半部分，秦观通过历史典故来表达对王子开的告慰之情。他提到和氏归赵，指的是楚国的和氏璧最终被赵国所得，暗示着逝者的归宿。而干将不葬吴则是指干将莫邪剑没有被埋葬在吴国，也是在表达逝者的离去和离散。
最后两句诗，秦观以拏痾（病痛）和尊生刍（尊重生命中的琐碎）作为结尾，表达了对生命的思考。他认为，即使执拗的病痛有时候能够让人变得坚强，但人们仍然应该尊重生命中那些微小而平凡的事物。
整首诗通过简练的语言和典故的运用，表达了对逝去生命的哀悼和对生命的思考。逝者的归宿和生命的短暂都成为诗人反思人生的触发点，引导读者思考生命的意义和价值。
本为独立难，寄彼高树枝。蔓衍数条远，溟濛千朵垂。向日助成阴，当风藉持危。谁言柔可屈，坐见蟠蛟螭。
恒河沙劫奉如来，功未全时眼不开。自知本有灵光物，香灯不绝警痴呆。
杰阁临无地，仙家小洞天。循檐自来往，非雾亦非烟。
博山一炷小蛇寒，无人独自从蒲团。柴门却倩冷风关，檐外白云时往还。
谁裁婺女轻罗段，我有并州快剪刀。色似山丹殊少肉，形如石竹亦多毫。臙脂初褪黄先露，蝴蝶才成翅未高。欲向小窗成扇面，世无陶缜倩谁描。
玉体纤柔，照人滴滴娇波溜。填词未就。迟却窗前绣。一幅花笺，适与何人手。还知否。孤灯坐守。渐入黄昏后。