花岛相逢满袖云，藉花论道过金巾。
腾腾又入仙山去，只恐是青城丈人。
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
《道士》是一首由唐代诗人贯休创作的诗词。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
花岛相逢满袖云，
藉花论道过金巾。
腾腾又入仙山去，
只恐是青城丈人。
诗意：
这首诗以道士为主题，描绘了一位道士在花岛上与他人相遇的情景。道士用花朵来论述道的道理，并以金巾作为背景。最后，道士腾空飞入山巅，只担心遇见了位居青城的道士。
赏析：
《道士》是一首短小精致的诗词，用简练的语言展现了道士的风貌和行为。整首诗融入了道家思想中的自然与神秘元素。花岛满袖云，把握住了道士脱俗神秘的形象，与花岛所表达的美景形成了对比。藉花论道过金巾，道士以花朵为引子，寓意自然中的万物皆可成道。腾腾又入仙山去，道士腾空飞行的场景暗示了其拥有超凡的力量和仙道的境界。最后一句只恐是青城丈人，表达了道士对青城丈人的敬畏和担心，在文中展示了尊崇和谦卑之情。整首诗写道士过程中的诸多奇妙经历和道家的思想，从而塑造了一位道士高远超凡的形象。
八月都城新过雁。西风偏解惊游宦。十载辞家衣线绽。清宵半。家家捣练砧声乱。等待中秋明月玩。客中只作家中看。秋草墙头萤火烂。疏钟断。中心台畔流河汉。
玉女贵妃生，嫛婗始发声。金盆浴未了，绷子绣初成。翡翠雕芳缛，真珠帖小缨。何时学健步，斗取落花轻。
玉作仙家殿，都无暑气侵。犹裁葵叶扇，常有爱君心。
成巢不处避岁鹊，得巢不安呼妇鸠。金钱满地无人费，一斛明珠薏苡秋。
长江风飏布帆轻，西入荆门感客情。三国已亡遗旧垒，几家犹在住荒城。云边路绕巴山色，树里河流汉水声。若过旗亭多买醉，不须吊古漫题名。
不曾识面早相知，良会真诚意外奇。才可必传能有几，老犹得见未嫌迟。苏堤二月如春水，杜牧三生鬓有丝。一个西湖一才子，此来端不枉游资。