无名万物始。
有道百灵初。
寂绝乘丹气。
玄明上玉虚。
三元随建节。
八景逐回舆。
赤凤来衔玺。
青鸟入献书。
坏机仍成机。
枯鱼还作鱼。
栖心浴日馆。
行乐止云墟。
《道士步虚词 六》是南北朝时期庾信创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
无名万物始。
有道百灵初。
寂绝乘丹气。
玄明上玉虚。
三元随建节。
八景逐回舆。
赤凤来衔玺。
青鸟入献书。
坏机仍成机。
枯鱼还作鱼。
栖心浴日馆。
行乐止云墟。
诗意：
这首诗词表达了庾信对宇宙万物始初和道义的思考。诗中运用了一些神秘的象征和隐喻，描述了宇宙的生成和变化过程，以及一些超自然的事物。
赏析：
这首诗词以短小精悍的形式，展示了庾信对宇宙和道义的哲学思考。诗词中的词语多为象征性的意象，给人以神秘而深远的感觉。
首先，诗词开篇便以“无名万物始。有道百灵初。”来表达宇宙的起源。无名万物指宇宙中的一切事物在最初时是没有名字的，有道百灵则表示在宇宙生成之初就有了道和灵的存在。
接下来，诗中描述了一些超自然的景象，如“寂绝乘丹气。玄明上玉虚。”这里的乘丹气、玄明、玉虚都是宇宙中的神秘存在，表达了作者对超越常规认知的事物的思考。
诗词中还提到了“三元随建节。八景逐回舆。”这里的三元指的是天、地、人的三元素，建节则表示宇宙中的时间变迁。八景逐回舆则暗指八方景象在宇宙中循环不息。
接着，诗中以“赤凤来衔玺。青鸟入献书。”来描绘一些神秘的仪式和象征物。赤凤和青鸟分别代表吉祥和吉兆，表达了一种神秘而庄重的氛围。
诗的后半部分以“坏机仍成机。枯鱼还作鱼。”来表达宇宙的循环和变化。机指的是宇宙的机运和循环，枯鱼还作鱼则表达了一种死而复生的意象。
最后，诗词以“栖心浴日馆。行乐止云墟。”来描述人们追求心灵栖息和欢乐的境界。浴日馆暗指沐浴太阳的殿堂，行乐止云墟则表示追求欢乐的过程中达到了一种超然的境地。
总的来说，这首诗词展现了庾信对宇宙和道义的哲学思考，运用了象征和隐喻的手法，给人以神秘而深远的感受。读者在赏析这首诗词时，可以体会其中的哲学意蕴，感受宇宙起源和循环变化的神秘之美。
屋芙蓉九叠屏，日长客去掩闲庭。岩花暖傍疏帘落，阶草晴分汗简青。温火试香删旧谱，汲泉煮茗续遗经。江南定有征贤诏，太史方占处士星。
老更惊年改，闲先觉日长。晴熏榆荚黑，春染柳梢黄。云破山呈色，冰融水放光。低平稳船舫，轻暖好衣裳。白角三升榼，红茵六尺床。偶游难得伴，独醉不成狂。我有中心乐，君无外事忙。经过莫慵懒，相去两三坊。
颓龄正是投闲好，胆薄谁知与拙兼。棋信天机那论失，酒随客量不教添。静冲小雨看花蕾，时拨苍苔候笋尖。幽鸟叶间如有语，比翁难作逸群髯。
白云几叠翠岚重，往往疏钟出梵宫。石骨谁人镌佛像，岭头何处觅仙翁。楼台水月丹青地，帘幕莺花锦绣丛。游子莫支苍竹去，风雷容易起虚空。
小楼炙烛新未眠，好雨知时听不厌。风急斜敲窗上纸，檐高微洒楯边帘。花应憔悴啼丹脸，麦定惺惚磔翠髯。添得明朝诗兴好，池塘草长水渐渐。
上都初见赤髭年，并在西州绛帐前。每与文殊同问疾，不知灵运遽生天。淮山永忆吟无社，梁苑重来供有缘。休问外堂诸弟子，饿思周粟赋归田。