功兼文武帝师臣，久厌崇高乐退身。
任是东山无限好，谢公争忍负生民。
夏竦（九八五～一○五一），字子乔，江州德安（今属江西）人。初以父荫爲润州丹阳县主簿，后举贤良方正，通判台州。召直集贤院，编修国史，迁右正言。仁宗初迁知制诰，爲枢密副使、参知政事。明道二年（一○三三）罢知襄州。歷知黄、邓、寿、安、洪、颍、青等州及永兴军。庆历七年（一○四七）爲宰相，旋改枢密吏，封英国公。罢知河南府，徙武宁军节度使，进郑国公。皇祐三年卒（《续资治通鉴长编》卷五二），年六十七。謚文庄（《东都事略》卷五四）。《宋史》卷二八三有传。 夏竦诗，以影印文渊阁《四库全书》本《文庄集》爲底本，参校清张杰过录、孔继涵跋本（简称孔跋本，藏北京图书馆），清干隆翰林院抄本（简称院抄本，藏北京图书馆）及《史记》、《三国志》、《天臺续集》等书。另从《天台续集》、《宋诗略》等书辑得集外诗六首，附于卷末。
《到任后作》是宋代夏竦所作的一首诗词。这首诗词表达了夏竦作为一位官员到任后的心情和思考。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
功兼文武帝师臣，
久厌崇高乐退身。
任是东山无限好，
谢公争忍负生民。
诗意：
这位作者夏竦既是一位有才能的文学家，又是一位武将的师傅。他在久经沙场之后，对权力和享乐感到厌倦，选择退隐山林。他认为，无论是在东山还是其他地方，都有无限美好的风景，但他却不愿意以个人的享乐来负担生民的疾苦。
赏析：
《到任后作》这首诗词展示了夏竦的心境和价值观。首先，他在诗中提到自己既是文学家又是武将的师傅，凸显了他的才能和地位。然而，他对权力和享乐的追求却让他感到厌倦，选择了退隐山林。这表明他对功成名就已经不再追求，而是对宁静和自我反省有了更深的渴望。
诗中的"东山"被视为一个隐居的地方，象征着宁静和远离世俗的生活。夏竦认为无论身处何处，都能找到无限美好的事物，这种心态体现了一种超脱世俗纷争的智慧。而"谢公"指的是谢安，他是东晋时期的一位政治家，以廉洁和为民着想而闻名。夏竦在诗中表示，他不愿意以自己个人的享乐来负担生民的疾苦，这体现了他对社会责任和为民利益的关注。
总而言之，夏竦的《到任后作》展示了他对功名利禄的冷漠和对宁静自省的向往。他选择退隐山林，远离世俗的纷扰，希望能过上自在宁静的生活，并将生民的利益放在心头。这首诗词通过简练的语言表达了作者的情感和价值观，同时也反映了宋代士人对功名和隐逸生活的思考。
霜锋擗石鸟雀聚，帆冻阴飙吹不举。芬陀利香释驎虎，幡幢冒雪争迎取。春光主，芙蓉堂窄堆花乳，手提金桴打金鼓。天花娉婷下如雨，狻猊座上师子语。苦却乐，乐却苦，卢至黄金忽如土。
种兰不种艾，兰生艾亦生。根荄相交长，茎叶相附荣。香茎与臭叶，日夜俱长大。锄艾恐伤兰，溉兰恐滋艾。兰亦未能溉，艾亦未能除。沉吟意不决，问君合何如。
送客沙头落日催，遥看重阁更同来。清尊与闷都倾尽，倦马和诗总勒回。憔悴远游悲骑省，豪华前事记章台。归时灯火参差晚，自脱征衣拂帽埃。
出去真危道，归来适醉乡。田分禾穗合，江落木阴凉。璇极随心阔，铜壶入梦长。一从轻卓鲁，方悟有羲黄。
倚空银管立嵯峨，看雪须登窣堵波。一览琼田三万顷，分明掌上见山河。
吾心静而贞，是乃出天禀。驱之入尘樊，违性岂不甚。所对非同流，欲语口还噤。世涂机穽多，动足常懔懔。今来返中林，夜卧始安枕。山薇既可餐，清泉大堪饮。布及极相宜，亦不羡文锦。斯谋良已臧，余生不须谂。