才通香火上高穹，雨脚随收不见踪。
岂但五民保狼戾，也缘造物相龙钟。
连山杮栗难胜摘，入市禾麻乍出舂。
一饱可期秋酿熟，青山绿水即过从。
《祷晴获应喜而赋诗》是宋代冯伯规创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文：
才通香火上高穹，
雨脚随收不见踪。
岂但五民保狼戾，
也缘造物相龙钟。
连山杮栗难胜摘，
入市禾麻乍出舂。
一饱可期秋酿熟，
青山绿水即过从。
诗意：
这首诗词表达了作者对于天气晴朗的祈祷，并对丰收之喜的赞美和期待。诗中描绘了自然界的景象和人们的劳作，表达了对于丰收的期盼和对大自然的敬畏之情。
赏析：
这首诗词以简练的语言描绘了自然景观和人们的劳作场景。首句描述了作者祈求晴朗天气的心愿，希望香火能够通达高空。接着，诗中表达了对于雨水的渴望，但雨脚却收不到，不见踪迹。这种描绘形象化地表达了对于丰收的渴望与忧虑。
接下来的两句“岂但五民保狼戾，也缘造物相龙钟”表示作者关注社会和人性的问题。他认为不仅五方的人民需要和平与和谐，而且整个自然界也需要保持平衡，以达到和谐的状态。
诗的后半部分描述了农作物和市场的景象。连山上的杮栗也难以摘取，市场上的禾麻也刚刚出现。这里描绘了农作物的成长过程，表达了对于秋季丰收的期待。
最后两句“一饱可期秋酿熟，青山绿水即过从”表达了对于丰收的希望，预示着收获的季节即将到来，山川的景色也将随之改变。
整首诗词通过对于自然和社会的描绘，表达了作者对于和谐、丰收和美好未来的向往。同时，也展示了冯伯规对于自然界的敬畏和对于人类行为的思考。
青山之主兮体本平等，白云之宾兮用能自然。应有余兮神不可测，得其简兮妙不可传。
先生诗笔觑天巧，国中往往无曹鲍。一读快如檄愈头，抓痒底用麻姑爪。千古词林有若人，谁复庸中夸佼佼。当年浪落见丹心，悬知世道终难拗。玉堂不愿公留军，群吠其如龙也狡。出入风波千万里，葛巾野服温柔蛮獠。饥来只字不堪煮，豆粥一盂粗可饱。跋前疐后竟何成，赢得清名占箕昴
朝来仍独坐，心事有谁知。啅鹊传枝喜，鸣鸠唤雨悲。整冠惊发短，览镜觉颜衰。白日堂堂去，长绳不可羁。
璧月俨中悬，村空听悄然。借床依树阁，辍棹上滩船。物外我怀趣，区中公了缘。异时殊出处，安否要诗传。
轲死无传直至今，孔明曾一正人心。拔刀斫石今犹愤，何况当年感激深。
邦人知我入城闉，夹道焚香喜色新。愧我倦游灰百念，顾将何以慰斯人。