外休著，外休搜。
外边并没好因由。
外无真，外事休。
内堪补，内填修。
内中清净水云游。
内光明，内貌周。
《捣练子 赠醴泉三毕先生》是元代诗人马钰的作品。这首诗以简洁的语言表达了一种内外对比的情感和境界。
诗中的“外休著，外休搜。外边并没好因由。外无真，外事休。”表达了对外在世俗的事物的冷漠和超脱。作者认为外界的喧嚣和纷扰并没有真正的意义，外在的事务不值得过多关注和追求。这种态度表明了作者对物质追求的淡然和超然心境。
而“内堪补，内填修。内中清净水云游。内光明，内貌周。”则描绘了内心的修炼和追求。作者通过内心的净化来补充和修复自己。内心是一个清净的水源，可以自由地在其中遨游。内在的光明和美好形象周全而完善。
整首诗通过对外内境界的对比，表达了作者超脱尘世的心态和对内心修炼的重视。作者认为外在的事物虚幻而无常，而内心的净化与修炼才是真正带来内在满足和光明的源泉。这首诗词以简练的语言传达了作者对超脱和修炼的追求，给人以深思和启迪。
三十四十五欲牵，七十八十百病缠。五十六十却不恶，恬淡清净心安然。已过爱贪声利后，犹在病羸昏耄前。未无筋力寻山水，尚有心情听管弦。闲开新酒尝数醆，醉忆旧诗吟一篇。敦诗梦得且相劝，不用嫌他耳顺年。
不作麒麟楦，方知外物轻。杜门便野处，蹑屐饱山行。未说穷通乐，宜无宠辱惊。颓龄宁有几，聊尔憇劳生。
忆昨过辞公，云有湖外役。迟迟未能去，乃此困艰食。湖外米虽贱，旱岁贾者多。贾多米必贵，吾饥其奈何。
连春不得意，所业已疑非。旧国乱离后，新年惆怅归。雪开还楚地，花惹别秦衣。江徼多留滞，高秋会恐违。
延秋门上乌啼霜，羯奴晓登天子床。江头老臣泪暗滴，万乘西去关山长。公卿相率作降虏，草间拜泣如群羊。当时不识颜平原，岂复知有张睢阳？孤城落日百战后，瘦马食尾人裹疮。男儿竟为忠义死，碧血满地嗟谁藏。贺兰不斩上方剑，英雄有恨何时忘。千年海上见祠庙，古苔丛木秋风荒。
野径转深密，静无车马痕。松花金粉堕，苔叶翠葺动。虫鸟春音杂，烟云晚色昏。俗尘何处入，长是掩溪门。