想像精蓝九叠前,青鞋今得踏云烟。
霜边涧水多成玉,岭上人家半是仙。
伏蟒千年无动意,老松何日不幽禅。
可怜倚马思归客,有底区中未了缘。
陈宓(一一七一~一二三○),字师復,学者称復斋先生,莆田(今属福建)人。俊卿子。少及登朱熹之门,长从黄榦学。以父荫入仕。宁宗庆元三年(一一九七),调监南安盐税(本集《丁巳选调》)。歷主管南外睦宗院,再主管西外。嘉定三年(一二一○),知安溪县(明嘉靖《安溪县志》卷六)。七年,入监进奏院,迁军器监簿。九年,因建言忤史弥远,出知南康军。任满,改知南剑州,创延平书院。十七年,命知漳州,闻宁宗卒,乞致仕。理宗宝庆二年(一二二六),起提点广东刑狱,未上,主管崇禧观。绍定三年卒,年六十。追赠直龙图阁。有《復斋先生龙图陈公文集》二十三卷等。事见清干隆《福建通志》卷四四,《宋史》卷四○八有传。 陈宓诗,以清抄《復斋先生龙图陈公文集》(藏南京图书馆)爲底本。底本形式尚整饬,但错漏极多,除少量酌校有关书引录,大量明显形误字、别体字径改;涉及文义的误字,改后加校;部分无法确定的错漏,加校。新辑集外诗附于卷末。
《到九座》是宋代诗人陈宓创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
想像精蓝九叠前,
青鞋今得踏云烟。
霜边涧水多成玉,
岭上人家半是仙。
伏蟒千年无动意,
老松何日不幽禅。
可怜倚马思归客,
有底区中未了缘。
诗意:
这首诗以山水景色为背景,表达了诗人对仙境般美丽山水的向往,同时也暗示了他对归乡的思念之情。诗中描绘了蓝天、云烟、涧水、人家和松树等元素,将自然景色与神话传说相结合,营造出一种超凡脱俗的意境。
赏析:
诗词开篇就展现了一幅精蓝的山水画卷,想象中的美景让人心驰神往。诗人描述自己穿着青鞋,如今得以踏上云烟,暗示他已进入了仙境般的山水之中。接着,诗人描绘了霜边的涧水多如玉,岭上的人家半是仙,以表达山水之美如诗如画,人家如仙境的意境。
诗的后半部分,诗人运用象征手法,以伏蟒和老松来表达自己的情感。伏蟒象征岁月静好,千年不动,暗示诗人对这片美景的渴望和向往。而老松则象征着宁静、幽禅,诗人期待有一天能够与老松一起共度时光。最后两句表达了诗人对归乡的思念,他倚在马上,思绪回到故乡,但是有些缘分还未了结。
这首诗以山水为背景,通过描绘美景和运用象征手法,展现了诗人对超凡境界的向往和对故乡的思念之情,同时也表达了对岁月静好和宁静生活的向往。整首诗以其华美的词藻和抒情的意境,给人以美感和思考的空间。
夜色朝光两莫知,树间但见白差差。江南到处名姝少,一律前村雪里词。
细数元正隔两朝。眼看杨柳又新条。岁寒独有江梅耐,曾伴瑶池下绛霄。香篆袅,烛花烧。团栾喜气沸欢谣。慈祥自是长生乐,不用春醪飶与椒。
蓬户真堪设爵罗,岁时野老自相过。人情静处看方见,诗句穷来得最多。枕上长歌时激烈,樽前一笑且婆娑。白头万事都经遍,莫为悲伤损太和。
五十钱唐守,应为送老官。滥蒙辞客爱,犹作近臣看。凿落愁须饮,琵琶闷遣弹。白头虽强醉,不似少年欢。
小苑风酣雨露香,红情绿意为春忙。五云独绕琼花梦,三十六宫清漏长。
袚除聊复对江亭,樽酒相从一笑倾。那得引时仍此乐,况逢难弟与难兄。潺潺暮雨檐间溜,滑滑春泥柳外声。好在海棠红合泪,向人凄怆益多情。