山云谈次改,溪水坐来生。
白鸟饥逾静,苍蝇饱不声。
令君真子产,墨客陋弥明。
回首人间世,尘埃望赤城。
《道夫惠诗为和五首》是李处权在宋代创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:
山云谈次改,
山与云相对谈论,次序改变了。
这句意味深长的诗句,揭示了山与云的亲密关系。传统上,山被视为稳定、坚固的象征,而云则被视为变幻莫测的象征。在这里,山和云展开对话,云的位置改变,破坏了原有的秩序,也表达了变化不居的哲理。
溪水坐来生。
溪水悠闲地流淌,坐在那里,宛如有生命一般。
这句诗句把溪水拟人化,赋予了它生命的特征。李处权通过这样的描写,表达了对大自然生灵的敬畏和赞美。
白鸟饥逾静,
白色的鸟儿因饥饿而安静。
这句诗词通过描绘鸟儿的状态,表达了环境的寂静和安详。鸟儿的饥饿让它们安静下来,形成了一种宁静的景象。
苍蝇饱不声。
苍蝇饱食后不再嗡嗡作响。
这句诗句通过对苍蝇行为的描写,表现了它们在饱食后的安静状态。这种对比展示了生命的饥饿和满足之间的差别。
令君真子产,
令人君子的品质诞生,
这句诗句表达了李处权对高尚品质的赞美。它暗示了真正的君子在困境中能够显现出卓越的品德,具备真实的才能和品质。
墨客陋弥明。
墨客的陋俗之处更加显著。
这句诗句以“墨客”,即文人墨客,为形象,指出了他们在一些方面的陋俗和瑕疵。这句诗意味深长,反映了李处权对文人墨客阶层的批判,呼吁他们追求真实和高尚。
回首人间世,
回首看人间的世界,
这句诗句表达了对人世间的回顾和思考。它暗示了诗人对尘世的一种超脱和客观的态度,启发人们反思人生。
尘埃望赤城。
尘埃里眺望着赤城。
这句诗句通过尘埃望赤城的描写,表达了对远方高峰的渴望和向往。赤城是一个山峰的名字,象征着高远和理想。尘埃与高峰的对照,表现了诗人对于超越尘世的向往和追求。
冬夜厌久坐,颇幸一醉眠,满酌文举尊,径卧子敬毡。鼻雷未及作,眼电遽了然。孤灯如秋萤,唤我开陈编。初欲限一卷,随手纷联翩;欢然不知疲,忽已晨乌迁。嗟我行六十,衰病迫残年。仕进今永塞,文章後谁传?饱食而安寝,此计定自贤。勿学草玄翁,死为人所怜。
日落风回卷碧霓,芳蓬一夜拆龙泥。银台级级连清汉,桂子香浓月杵低。
泰和中,大名民家小儿女,有以私情不如意赴水者,官为踪迹之,无见也。其后踏藕者得二尸水中,衣服仍可验,其事乃白。是岁此陂荷花开,无不并蒂者。沁水梁国用,时为录事判官,为李用章内翰言如此。此曲以乐府《双蕖怨》命篇。“咀五色之灵芝,香生九窍;咽三危之瑞露,春动七
生来未尝畜良马,近得此驹诚可嘉。骨节权奇毛肉好,此种无乃真渥洼。健蹄骎骎稳而疾,历目一过如飞霞。自归官下少出入,惟是刍粟意转加。前时相期好天色,往返百里驰平沙。谁谓兵奴踠其足,针烙熨里成瘢痂。立多气毒愤入肺,双膁攒缩两鼻呀。庸工谬药久不效,倒死枥下鬃髟髿。
有地瓯脱海之角,蒙笼草树杂花药。依径廊亭茅盖头,待月生东日西落。晨夕步寻半吾党,听鸟听虫微籁作。主人好客如性命,每至围坐倾觞酌。抟控烟霞纵谈咏,醉颊飘髯映林薄。从知大侠隐阛阓,能外形骸自行乐。十年烽燧点禹甸,缩手安问散腰脚。分作遗民娱老乡,天假奥区万灵跃。
英英文饶江汉士,何者天教丧眸子。用心专一性转明,无所不知余两耳。能为乐府胜张籍,暗诵史书过杜顗。弃官新自荆渚归,万里逆风冲峡水。峨峨全家载巨艑,坐卧吟诗满千纸。自言从此生事足,可了芋栗及麻枲。数椽旧屋蔽风雨,一榻萧然容隐几。丘明国语浩如云,子夏门人纷若蚁。