雨歇花梢月正明，一川浑是杜鹃声。
此身漂泊知何处，蝶与庄周梦不成。
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卍庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无爲寺。復至四明，爲史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙爲诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）爲底本。集外诗附于卷末。
《丹丘春夜感怀》是宋代释宝昙创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
雨停了，花梢上的月亮正明亮，
整个山谷中都是杜鹃的声音。
我这个身世漂泊的人，不知道归宿在哪里，
就像蝴蝶和庄子一样，无法实现自己的梦想。
诗意：
《丹丘春夜感怀》描述了一个漂泊的人在春夜感慨万千的心情。诗中描绘了雨停后，夜晚明亮的月光照耀下，杜鹃的声音在整个山谷中回荡。通过自然景物的描绘，表达了作者内心的孤独和迷茫。作者将自己比喻为蝴蝶和庄子，暗示着他的人生境遇与这两个形象一样，无法达到自己的理想和愿望。
赏析：
这首诗词以简洁的语言描绘了作者内心的苍凉和无奈。通过雨歇、花梢、月明、杜鹃的声音等自然景物的描绘，为读者勾勒出一个春夜的寂静和美丽的画面。作者运用对比手法，将自己的漂泊不定与大自然的稳定与安宁进行对比，更加突出了自己的孤独和迷茫。蝴蝶和庄子的比喻，则进一步强调了作者对自己人生境遇的无奈与无力感。
这首诗词虽然篇幅不长，却通过简练的语言和深刻的意境，表达了作者对生活和人生的思考和感慨。读者在欣赏这首诗词时，可以感受到作者内心的孤独和迷茫，同时也能引发自己对生命的思考和反思。
人间万事一杯酒，之子五行千两金。听我自穷诗自老，半江明月苇花深。
黄雀衔来已数春，别时留解赠佳人。长江不见鱼书至，为遣相思梦入秦。
还返初成立变童，瑞莲开处色辉红。金鼎内，迥朦胧，换骨添筋处处通。
道释儒门，三教归一，算来平等肩齐。道分天地，万化总归基。佛在灵山证果，六年后、雪岭修持。儒家教，温良恭俭，万代帝王师。道传秘诀，佛流方便，忍辱慈悲。大成至圣，岂辩高低。都是后学晚辈，分人我、说是谈非。休争气，三尊一体，瞻仰共皈依。
黑风卷沙平太行，辕门列戟飞秋霜。敲冰饮马万蹄裂，旄头白日寒无光。胡笳叫屈角声死，短兵战过交河水。不恤身为塞下磷，孤光还照长城里。
夔州处女发半华，四十五十无夫家。更遭丧乱嫁不售，一生抱恨堪咨嗟。土风坐男使女立，应当门户女出入。十犹八九负薪归，卖薪得钱应供给。至老双鬟只垂颈，野花山叶银钗并。筋力登危集市门，死生射利兼盐井。面妆首饰杂啼痕，地褊衣寒困石根。若道巫山女粗丑，何得此有昭君村。