天作凶荒可奈何，饱人渐少饿人多。
小人已免饥寒迫，纵得钱多待怎麽。
吴芾（一一○四～一一八三）（生年据集中诗我生甲申岁），字明可，号湖山居士，台州仙居（今属浙江）人。高宗绍兴二年（一一一三）进士，歷删定官，秘书正字。以不附秦桧，罢。后通判处、婺、越三州，知处州。三十一年，召爲监察御史，迁殿中侍御史、户部侍郎，出知婺州。孝宗即位，知绍兴府，未几，召权刑部侍郎，迁给事中，以敷文阁直学士知临安府。以事提举太平兴国宫。干道三年（一一六七）起知太平州。五年，改知隆兴府。六年，以年老奉祠。淳熙元年（一一七四），以龙图阁学士致仕。十年卒，年八十。有《湖山集》二十五卷，长短句三卷，别集一卷，奏议八卷（本集附宋周必大序），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《湖山集》十卷。《嘉定赤城志》卷三三、《宋史》卷三八七有传。 吴芾诗，以影印文渊阁《四库全书·湖山集》爲底本。参校民国李之鼎宜秋馆刊本（简称宜秋本）、《仙居丛书》排印本（简称仙居本）。新辑集外诗附于卷末。
《代张发答》是宋代吴芾创作的一首诗词。诗意表达了对社会现实的思考和对人生困境的抱怨。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
天作凶荒可奈何，
饱人渐少饿人多。
小人已免饥寒迫，
纵得钱多待怎麽。
译文：
天灾人祸何可奈，
饱食者渐少饥者多。
小人虽然免受饥寒之苦，
然而即使得到了财富又如何。
诗意：
这首诗词揭示了作者对当时社会现实的关切和对人生处境的反思。天灾人祸造成了社会的凶荒，使得饱食者越来越少，而饥饿的人却越来越多。诗中提到的"小人"可能指的是那些靠着权势和财富逃离饥寒的人。虽然这些小人得到了财富，但作者认为这并不能解决问题，因为社会的困境并没有因此得到改善。
赏析：
《代张发答》通过简洁而有力的语言，刻画了当时社会的不公和人生的无奈。诗人以天作凶荒为象征，将社会中的困境与人生的困扰相结合，以揭示社会的不公和人生的无奈。诗中的反问句"纵得钱多待怎麽"表达了作者对社会现象的质疑，暗示了即使获得财富，也无法改变人生的无奈和困境。通过这首诗词，作者呈现了对社会现实的思考和对人生的苦闷的深刻洞察，引发读者对社会问题和人生意义的思考。
留落而今两鬓秋，暮年出处愧前修。敢云余补韩公处，极喜君来谢客州。奇甚宝镡腾紫气，清于玉瓒荐黄流。后生不作先贤远，便合相推出一头。
睍睆黄鹂出，参差紫燕飞。君仁罿罻阔，惠及羽毛微。
西风书驿到河津，且喜开筩丽句新。安石风流高映世，君房言语妙惊人。公怀远略须经国，我愧华颠未乞身。惟有论交方寸地，岁寒留得比松筠。
鲁公世取龟蒙地，宜有田文出相门。恰似夷吾起江左，对胡羯未心兰孙。
筠皮月静铺金屑，仙掌云寒砌玉花。人在华胥初梦断，乱山满目一声鸦。
独寻仙境上高原，云雨深藏古帝坛。天畔晚峰青簇簇，槛前春树碧团团。参差郭外楼台小，断续风中鼓角残。一带远光何处水，钓舟闲系夕阳滩。