祖兄同甲申，二十七日长。
无怨可低眉，有欢能抵掌。
交情日更深，道义久相尚。
但欠书丹人，黄金八百两。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《代书戏祖龙图》是宋代邵雍的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
祖兄同甲申，
二十七日长。
无怨可低眉，
有欢能抵掌。
交情日更深，
道义久相尚。
但欠书丹人，
黄金八百两。
诗意：
这首诗描绘了作者与祖兄之间深厚的情谊和交情。"祖兄同甲申，二十七日长"表达了作者和祖兄在一起度过的时间长久。"无怨可低眉，有欢能抵掌"表示他们之间没有怨恨，可以低下头示好，而有欢乐时刻时可以相互拥抱。"交情日更深，道义久相尚"表明他们的交情日益深厚，彼此的道义信仰长久相互尊重。然而，最后两句"但欠书丹人，黄金八百两"揭示了作者对祖兄的一种遗憾，他希望能够借书给祖兄，但是却无法满足这个愿望。
赏析：
这首诗词通过简洁的语言展示了作者与祖兄之间的深厚感情。诗中的"祖兄同甲申，二十七日长"传达了他们长期相处的时间，突显了他们之间的亲密关系。"无怨可低眉，有欢能抵掌"表达了彼此之间的真诚和友爱，不论是在困难时期还是在喜悦时刻，他们都能相互支持和庇护。"交情日更深，道义久相尚"强调了他们之间的默契和互相尊重的价值观。最后两句表达了作者对祖兄的一种遗憾，他希望能够借书给祖兄，但是没有实现，这种遗憾也增添了诗词的情感层次。
总体而言，这首诗词描绘了一种深情厚谊的友谊关系，强调了亲密、真诚和相互尊重的重要性。它通过简练而有力的语言传达了情感，让人们感受到作者与祖兄之间深厚的情谊和对友谊的珍视。
等闲经夏复经寒，梦里惊嗟岂暂安。南家风光当世少，西陵江浪过江难。周旋小字桃灯读，重迭遥山隔雾看。真是为君飡不得，书来莫说更加飡。
何以送之山前月，千里随人光不灭。何以赠之岭上云，出入无心疑似君，何为自比阳城逐，边老日高快便腹。次山曲爱道州民，昔日乱离今太平。后来宾光无短瘠，帐里先生犹七尺。
性成孤僻爱清山，鹤唳云霄意自闲。物外更将和气约，精修便得扣玄关。
翦烛写香笺，拨火温寒醑。门外东风将我愁，欲作三更雨。夜夜玉楼心，日日长亭路。豆蔻花开信不来，尘满金钗股。
驱车结束趁晨暾，水乐帘前共一尊。二十二年如掣电，软红依旧暗修门。
飞琼晓压梅枝重。酒面羊羔冻。谁将缟带逐车翻。明月秦楼昨夜、不胜寒。何须卷起重帘幕。愁怕春罗薄。玉杯持劝醉厌厌。无奈有人笼袖、出香尖。