作官休用叹奚为，未有升高不自卑。
君子屈伸方为道，吾儒进退贵从宜。
即今彭泽归何地，他日东门去未迟。
痛恨伊嵩景无限，一名佳处重求资。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
这首诗是宋代文学家邵雍写给周士彦的一封信，表达了他对官场生涯的看法，以及对友人周士彦的关心和期望。
中文译文如下：
作官休用叹奚为，
未有升高不自卑。
君子屈伸方为道，
吾儒进退贵从宜。
即今彭泽归何地，
他日东门去未迟。
痛恨伊嵩景无限，
一名佳处重求资。
诗中的“代书”指的是代为写信，邵雍代替周士彦写信给普安令，表达了对周士彦的关心和鼓励。诗句“作官休用叹奚为，未有升高不自卑”表达了邵雍对官场生涯的看法，认为应该在官场中发挥自己的作用，但不应该过分追求地位，否则就会陷入自卑的境地。他认为君子不应该墨守成规，应该根据实际情况灵活变通，这样才能符合道德准则。而作为一个儒者，进退自宜是非常重要的，不应该盲目追求利益。
诗中提到的“彭泽”是指邵雍的家乡，他在这里有着深厚的感情，但他也不忘追求更广阔的发展机会。诗句“痛恨伊嵩景无限，一名佳处重求资”则表明了他的追求，希望能够得到更好的发展机会，实现个人的价值。
总的来说，这首诗表达了邵雍对官场生涯的看法，以及对友人周士彦的关心和期望。他认为在官场中应该发挥自己的作用，但不应该过分追求地位，而应该根据实际情况灵活变通。同时，他也表达了对自己的追求，希望能够得到更好的发展机会，实现个人的价值。
贫贱不可恶，白首不敢辞。圣人为我戒，敢不周旋之。山王亦何事，五君讵见遗。奈彼後世何，论评相瑕疵。虽有解嘲人，正自漫尔为。寄言宦达子，努力向金闺。
短发萧萧老日侵，遗编未敢废研寻。薰莸理欲迷通义，衮斧忠邪害恕心。笃信圣贤常事左，稍知治乱每忧深。人生有腹当盛酒，谁遣吾侪著古今。
扬子澄江映晚霞，柳条垂岸一千家。主人留客江边宿，十月繁霜见杏花。
岁云暮兮阴凝，若有人兮亭亭。玉质人兮黄中，淡无言兮含馨。
苦恨红梅结子，生憎榆荚悠悠。解送十分春色，能添万斛新愁。
野树无要作麽移，盖头茅免八风吹。直饶深入那伽定，弄鬼精魂谁不知。