神仙富贵拟皆差，已把云台让仲华。
幸有庾郎三种韭，别无滕叔两车麻。
斩新句子包诸体，放泼腔儿令一家。
白白红红满山谷，不知天女散何花。
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。
《答卓常簿二首》是一首宋代诗词，作者刘克庄。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
神仙富贵拟皆差，
已把云台让仲华。
幸有庾郎三种韭，
别无滕叔两车麻。
斩新句子包诸体，
放泼腔儿令一家。
白白红红满山谷，
不知天女散何花。
中文译文：
神仙们的富贵比不上，
已经把云台让给了仲华。
幸好有庾郎种植三种韭菜，
再没有像滕叔那样的两车麻。
创造了新的句子包含各种风格，
放肆的语调让所有人都喜欢。
山谷里洒满了白色和红色，
不知道天女撒下了哪种花。
诗意和赏析：
《答卓常簿二首》是刘克庄用幽默和诙谐的笔调回答朋友卓常簿的诗题。整首诗通过对比的手法来表达诗人对现实生活的看法。
首先，诗人说神仙们的富贵都不如自己，因为他们已经把云台让给了仲华，这里的云台指的是神仙的居住地，暗示着他们追求超凡脱俗的生活。接着，诗人以幽默的态度表达自己拥有庾郎种植的三种韭菜，而滕叔只有两车麻，这里以平常的农作物来对比神仙的富贵，显得非常夸张和滑稽。
其次，诗人提到自己的创作风格，他以斩新的句子包含各种体裁，放任自由的语调，让所有人都喜欢。这是对自己诗歌创作的自信和独特性的表达，也暗示了他对传统文体的突破和创新。
最后，诗人描述了白色和红色满山谷的景象，这里的白色和红色可能是指花朵的颜色。诗人表达了对美好景色的赞美，但也表示不知道是哪位天女散播的花朵，暗示了对神秘和未知的向往和好奇。
整首诗词以幽默的笔调表达了诗人对现实生活的独特观察和思考，展现了他对传统和创新的态度，同时也表达了对美好事物的赞美和对未知世界的向往。
侵晓登楚山，山峻苦艰陟。半山忽阴晦，举手不可识。跻攀穿云过，赫然见日出。俯视云气中，汹涌浩无极。滉瀁雪海翻，兀硉寒冰立。蛟龙见或没，鬐鬣火旆赤。风雷恣訇磕，万车无辙迹。神君互麾诃，众怪争跳踯。变异从何来，万熊不可测。峰顶日晴明，下方惊雨急。倏尔寂无声，昏翳
丘壑胸中自广居，数椽茅屋小蜗庐。门罗莫谩惊乌鹊，户外曾来长者车。
挂绝壁松枯倒倚，落残霞孤鹜齐飞。四周不尽山，一望无穷水，散西风满天秋意。夜静云帆月影低，载我在潇湘画里。
行尽牛蹊兔迳中，忽逢平野四连空。意随白鹭一双去，眼过青山千万重。近岭已看看远岭，连峰不爱爱孤峰。一丘一岳知何意，疏尽官人著牧童。
古本凌空百尺过，根盘如石铁为柯。浓阴不碍金莲座，虚籁犹传玉树歌。倦客解衣频徙倚，老禅卓锡定摩挲。云门寺里梁朝柏，身上苔痕想更多。
万物久如渴，三冬一向晴。时无腊雪下，夜有瑞雷鸣。休咎占天意，悲欢见物情。山禽何所感，烂熳作春声。