节彼岱宗，有严庙貌。
惟辟奉天，依神设教。
帝黄焜煌，嘉荐普淖。
至灵格思，殊祥是效。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《大中祥符五岳加帝号祭告八首》是一首隋代的诗词，作者佚名。这首诗描绘了隋文帝杨坚在岱宗山上举行祭祀仪式的场景，并表达了对帝王的崇敬和祝福。
这首诗词的中文译文如下：
节庆岱宗山，庙宇庄严肃。
只有天子，依照神明设立教坛。
黄色的袍袂闪耀光辉，盛大地祭祀众神。
至高无上的神灵，特殊的祥瑞效应。
这首诗词通过描绘祭祀仪式的盛况，表达了对帝王的崇敬和敬仰之情。岱宗山是五岳之一，被视为祭祀天地的重要场所，也是尊崇神明的地方。诗中提到的“严庙貌”和“依神设教”表明了祭祀仪式的庄严和严肃性质，体现了帝王的威严和虔诚。
诗中的“帝黄焜煌”形容了帝王的威仪，黄色象征着尊贵和权威。帝王以盛大的祭祀仪式来表达对神灵的敬意和祝福，同时也希望获得神灵的庇佑和祥瑞。最后一句“至灵格思，殊祥是效”表达了帝王对神灵的思念和对祥瑞的期盼，希望祭祀能够带来吉祥和福运。
这首诗词以庄严肃穆的语言描绘了岱宗山上盛大的祭祀仪式，展示了帝王的威严和对神灵的虔诚。通过对祭祀仪式的描绘和对帝王的赞颂，诗词传达了对帝王的敬仰和祝福，以及对祥瑞和吉祥的向往。整首诗词以庄重的语调展现了隋代帝王的威仪和虔诚，体现了当时社会对帝王的崇拜和对神灵的信仰。
晓出东郊回，路穿桑拓林。人耕新雨地，寺隐半岩阴。远目穷天宇，和风爽醉襟。停骖顾遗老，同是劝农心。
夏潦涨湖深更幽，西风落木芙蓉秋。飞雪暗天云拂地，新蒲出水柳映洲。湖上四时看不足，惟有人生飘若浮。解颜一笑岂易得，主人有酒君应留。君不见钱塘宦游客，朝推囚，暮决狱，不因人唤何时休。城市不识江湖幽，如与蟪蛄语春秋。试令江湖处城市，却似麋鹿游汀洲。高人无心无不可
穹壤纷众羽，固有仁不仁。鸮凤虽异性，同为阴阳根。惟彼希有鸟，於禽集大成。力可振海岳，翂翐似无能。鲲鹏侈变化，比予尔何曾。群鷇偃下风，举受翼卵恩。万里不足飞，千载始一鸣。远之不可疏，即之不可亲。地维缺不震，天柱拆不惊。安得以宠辱，而能累其身。世固有大物，天地
云上山椒鸣竹鸡，愁行客路踏青泥。穷人也得天调护，乞与新晴可杖藜。
暑退人体轻，雨馀天色改。荷珠贯索断，竹粉残妆在。高僧扫室请，逸客登楼待。槐柳渐萧疏，闲门少光彩。
仁里古湘川，颁条命隽贤。腰垂丈二组，身下九重天。山水登临思，庭闱喜懼年。官曹郎位宿，衣袂御鑪烟。记事成新史，赓歌有雅篇。为贪驱弩矢，不從泛楼船。治道山阴卒，离群藏室仙。衡阳无过雁，尺素若为传。