吹笛皆学龙，吹笙皆学凤。
又於笙笛间，高下不相中。
得其精者稀，得其麤者众。
况於真出音，千岁不复梦。
尔为学笙欤，颇已臻妙弄。
本卷作于皇祐五年（一○五三），是年秋作者丧母，解监永济仓官，扶榇归宣城守制。《宛陵文集》自《和吴沖卿元会》始，原编卷一七；自《依韵和原甫省中松石画壁》始，原编卷一八；自《韩子华遗冰》始，原编卷三九；自《宁陵阻风雨寄都下亲旧》始，原编卷四○。
《答中上人卷》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
吹笛皆学龙，吹笙皆学凤。
All who play the flute aspire to be like the dragon,
All who play the sheng aspire to be like the phoenix.
又於笙笛间，高下不相中。
Yet, in the realm of these instruments,
Few can truly excel,
While many remain mediocre.
得其精者稀，得其麤者众。
The truly skilled are rare,
While the unrefined are abundant.
况於真出音，千岁不复梦。
Especially when it comes to producing genuine melodies,
It is a talent that endures for centuries, never fading away.
尔为学笙欤，颇已臻妙弄。
As for you, who study the sheng,
You have already reached a level of skill and mastery.
诗意及赏析：
这首诗词通过对笛子和笙的比喻，抒发了对技艺高超的音乐家的赞美和对平庸之辈的批评。诗人认为吹笛和吹笙都是人们所学习的对象，但是能够真正精通这些乐器的人却很少。大多数人只是模仿，缺乏真正的才华和独特的风格。
诗中提到的龙和凤分别是中国传统文化中的象征，吹笛者希望能够像龙一样翱翔天际，吹笙者则希望能够像凤凰一样飞翔。然而，诗人指出，在这些乐器的演奏中，能够达到真正高超水平的人很少，而大多数人都是平庸之辈。
最后两句表达了真正的才华和技艺是经得起时间考验的，能够流传千年并使人们心驰神往。诗人称赞诗中的读者已经在学习笙的过程中达到了一定的造诣，具备了一定的技巧和独特的表现力。
整体而言，这首诗词以音乐家为主题，通过对乐器的比喻来探讨才华与平庸之间的区别。它表达了对真正的艺术才能的赞美，并鼓励人们在追求卓越中不断努力。
海绕重山江抱城，隋家宫苑此分明。居人不觉三吴恨，却笑关河又战争。
沙场诸子弟，少小尽晞颜。迎我五经笥，归来七岛山。朝游松子洞，暮宿惠人湾。讲罢西风里，扁舟早送还。
不遣身心同槁灰，化工随手自量裁。一栏仙葩端倪露，九畹崇兰次第栽。生意可观那画得，暗香难觅偶吹来。柴门漫说何曾闭，俗驾经过也未猜。
六博争雄好彩来，金盘一掷万人开。丈夫赌命报天子，当斩胡头衣锦回。丈八蛇予出陇西，弯弧拂箭白猿啼。破胡必用龙韬策，积甲应将熊耳齐。月蚀西方破敌时，及瓜归日未应迟。斩胡血变黄河水，枭首当悬白鹊旗。
曙色开晴，轻飔敷暖，日影才经檐角。倦来芳径，且倚阑干，触地新愁粘著。长日如年，可堪恨雨丝丝，梦去漠漠见鸣禽递响，乳莺梳翅，痴愁方觉。凝望处，初绿呈新，陈柯拆旧，忘了一春归却。不伤花老，只怕花开，解使朱须销铄。宝扇轻摇，乱抛花片教飞，迎风低掠。忍重携素手，骤
财宗北祖争衣处，雨洗风磨石尚新。灵迹岂知千载后，丛林犹有昔时人。