嵇康性弥嬾，曾不废养生。
子姑当妙年，何乃劳其精。
老聃有至论，身孰亲於名。
诗本道情性，不须大厥声。
方闻理平淡，昏晓在渊明。
寝欲来於梦，食欲来於羹。
渊明傥有灵，为子气不平。
其人实傲佚，不喜子缠萦。
吾今敢告子，幸愿少适情。
时能与子饮，莫惜倒缾罂。
本卷作于皇祐五年（一○五三），是年秋作者丧母，解监永济仓官，扶榇归宣城守制。《宛陵文集》自《和吴沖卿元会》始，原编卷一七；自《依韵和原甫省中松石画壁》始，原编卷一八；自《韩子华遗冰》始，原编卷三九；自《宁陵阻风雨寄都下亲旧》始，原编卷四○。
《答中道小疾见寄》是一首宋代诗词，作者是梅尧臣。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
嵇康性格懒散，却一直注重养生。
你年轻时应该潇洒自在，为何让自己过于劳累。
老聃有着至理，身体与名誉哪个更亲近。
诗本来表达情感和个性，不需要过分张扬。
刚听说理应平淡，昏暗与明亮都在其中。
睡眠的欲望来自梦境，饮食的欲望来自美味。
渊明如果有灵魂，必然对你的气血不平衡感到不满。
他真是自负而悠闲，不喜欢被你缠绕纠缠。
我敢现在告诉你，希望你能稍微放松一点。
如果有机会与你共饮，不要吝啬倒满酒杯。
诗意和赏析：
这首诗词是梅尧臣作为回答朋友中道小疾的来信而作。诗中描绘了嵇康的性格懒散，但他却一直注重养生，表达了对他的敬意。诗人对中道年轻时劳累的状态表示疑问，认为他应该在年轻时享受自由和潇洒，而不是过度劳累。他引用了老聃的至理，探讨了名誉与身体健康的关系。诗人认为诗歌本来是表达情感和个性的方式，不需要过分张扬。他提到听说过理应平淡，昏暗与明亮都是自然的一部分。诗人还谈到了睡眠和食欲，将其与梦境和美味联系在一起。他认为渊明（指道家思想家庄子）如果有灵魂，一定会对中道的不平衡感到不满。最后，诗人勉励中道放松一点，表示希望有机会与他共饮，不吝倒满酒杯。
这首诗词通过对嵇康和中道的对比，探讨了人生态度和生活方式的问题。诗人赞美了嵇康注重养生的态度，并对中道的劳累表示疑问和忧虑。他通过引用老聃的言论，探讨了名誉与身体健康的关系，表达了对平淡和自然的追求。诗人还通过描绘睡眠和食欲，表达了对渊明的尊敬和对中道不平衡生活的担忧。整首诗词通过简洁的语言和对比的手法，表达了对朋友的关怀和对人生态度的思考，给人以启示和思考。
任官征战后，度日寄闲身。封卷还高客，飞书问野人。废田教种谷，生路遣寻薪。若起柴桑兴，无先漉酒巾。
兴阑猛辍凌江棹，重看莺花茂苑春。归自乘流留亦好，浙风淮俗总宜人。
草绿长门闭，苔青永巷幽。宠移新爱夺，泣下故情留。啼鸟惊残梦，飞花搅独愁。自怜春色罢，团扇复迎秋。
菰叶离披藕叶欹，精神得似未秋时。西风坐断群芳路，不属黄花更属谁。
高龛险欲摧，百尺洞门开。白日仙何在，清风客暂来。临崖松直上，避石水低回。贾掾曾空去，题诗岂易哉。
丹山生鸑鷟，师子产狻猊。棒下摩醯眼，徒夸第一机。