辉天绰地金刚眼，再锻重烹铁蒺藜。
脱体顿抛无朕迹，瞎驴从此丧全机。
当阳活脱向上路，收放应须阔著步。
印泥印水目前观，日面月面没回互。
脱笼掣辔绝名模，棒喝交驰得也无。
不落化门成底事，紫罗帐裹撒真珠。
《答曾侍郎》是宋代释慧远的一首诗词。诗意深邃，表达了一种超越尘世的境界，融合了禅宗思想和诗意的表达方式。
这首诗词没有提供具体的情景和故事，而是以一种象征性的语言表达了作者的观点和境界。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
辉天绰地金刚眼，
再锻重烹铁蒺藜。
脱体顿抛无朕迹，
瞎驴从此丧全机。
这段诗意呼应了禅宗的思想，描述了一个卓越的境界。"辉天绰地金刚眼"可以理解为作者的慧眼洞察世间万物，超越了尘俗的束缚。"再锻重烹铁蒺藜"暗示作者通过修行和磨砺，达到了内心的坚定和纯净。
"脱体顿抛无朕迹，瞎驴从此丧全机"表达了作者超脱自我的境界。"脱体"指的是超越了肉体的束缚，"无朕迹"表示作者已经没有个人的痕迹和自我的存在。"瞎驴从此丧全机"意味着愚昧的人失去了一切机会和可能性，无法领悟更深层次的境界。
当阳活脱向上路，
收放应须阔著步。
印泥印水目前观，
日面月面没回互。
这一段表达了作者对于行走修行之路的思考。"当阳活脱向上路"表示作者要像太阳一样勇敢地向前行进。"收放应须阔著步"意味着在修行之路上要灵活地调整自己的步伐。"印泥印水目前观"传达了作者在当下所看到的景象。"日面月面没回互"意味着太阳和月亮没有相互交接的痕迹，表达了超越日月的境界。
脱笼掣辔绝名模，
棒喝交驰得也无。
不落化门成底事，
紫罗帐裹撒真珠。
这一段诗意强调了作者的超然境界。"脱笼掣辔绝名模"表示作者已经超越了尘世的名利和桎梏，不再被世俗所束缚。"棒喝交驰得也无"表达了即使是用最强有力的驱使方式，也无法奏效于作者。"不落化门成底事"意味着作者已经超越了一切的门派和教义，达到了本源的境界。"紫罗帐裹撒真珠"传达了作者已经超越了尘世的贫富悬殊，不再受物质的束缚。
整首诗词运用了象征性的语言，将禅宗的思想与诗意相结合，表达了作者超越尘世的境界和追求内心纯净的心境。它通过隐喻和意象的使用，使读者在阅读时沉浸于一种超越时间和空间的境界中，引发读对禅宗思想的思考和启发。这首诗词的诗意深邃，给人以思索和冥想的空间，体现了宋代诗人对于禅宗境界的追求和描绘。
误身何必叹儒冠，粗粝须甘苜蓿盘。瓜地可耕归独负，未应真坐缚微官。
项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮
晚天未霁烟张雾，浮埃蔽空云擘絮。西山远挂月一眉，澹澹寒辉生绮户。须知仰视天中央，清飚震拂银河光。人影在地林影散，月出皎兮星斗璨。
从来席不暖，为尔便淹留。鸡黍今相会，云山昔共游。上帘宜晚景，卧簟觉新秋。身事何须问，余心正四愁。
傍家新筑好，儒道不相妨。松火客床梦，梅花诗屋香。欲盟六逸醉，始托四明狂。高视黄尘表，翛然何有乡。
万事源头必正名，非同综核汉公卿。时流不沮狂生议，侧立东华儜佩声。