天若不产绵，世多冻死民。
世若不酿酒，亦复愁杀人。
冻面无人色，泊舟下塘侧。
绵衣既云薄，酒亦何可得。
妙绝少陵句，舟重欲无闻。
袖手复缩脚，意张思一醺。
试一问篙工，酒自此间有。
奈何泥滑滑，寸步未易取。
不恨衣绵少，但愁无酒钱。
能将钱致酒，即似衣添绵。
忍冻至于此，犹喜肆嘲弄。
此雪遂大作，不冻复谁冻。
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
大雪泊平望买酒戏书
天若不产绵，世多冻死民。
世若不酿酒，亦复愁杀人。
冻面无人色，泊舟下塘侧。
绵衣既云薄，酒亦何可得。
诗意和赏析：
《大雪泊平望买酒戏书》是宋代方回的一首诗词，通过描绘寒冷的大雪天气和无法购买到酒的困境，抒发了作者对生活的无奈和失望之情。诗中运用了自然景象与人情境遇的对比，表达了人们对于物质生活的渴望和对生活现状的不满。
诗中提到天若不产绵，世界上会有更多的人因为寒冷而冻死。这里的"绵"指棉花，暗示寒冷的天气导致人们无法得到温暖和保护。而世若不酿酒，同样会使人愁苦至极。作者通过这两句表达了人们对于生活物质的需求，如同绵和酒，它们给人们带来温暖和愉悦。
接下来，诗中描绘了冻面无人色的场景，船只停泊在结冰的塘边。冻面无人色意味着面容因为寒冷而失去了血色，形象地表现出了严寒的冬天。绵衣虽然薄，但也不易取得酒，进一步突出了物质匮乏的困境。这些描写增强了读者对于作者困苦境遇的共鸣感。
在诗的后半部分，作者表达了自己的无奈和愁绪。他表示自己的衣服虽然少，但并不怨恨，却因为无法购买酒而忧虑。作者认为如果能用钱来换取酒，就像给衣服添绵一样，即使忍受寒冷也会心满意足。然而，现实却是泥泞滑腻，一步也难以前进。最后，作者以一种嘲讽的口吻表示，此雪大作，没有人会被冻死。这里作者以戏谑的态度表达了对于现实境遇的无奈和对于生活的讽刺。
这首诗词通过对于自然景象和个人生活的描绘，传达了作者对于物质困境和人生现实的无奈和失望。通过对比和嘲讽的手法，表达了作者对于生活的不满和对于温暖和愉悦的渴望。同时，诗中的描写形象生动，使读者能够深刻感受到作者的情感和境遇。
二十年来说是非，一生能系几安危？莫道浮云终蔽日，严冬过尽春蓓蕾。
餐英人去已千年，留与先生泛酒船。昔日避谗今避世，黄花独识两翁贤。
巨灵掌上月，玉女盆中泉。柱史息车看，孤云心浩然。
先腊梅花谢，不冰溪水流。早尝春菜饼，暖卸木终裘。去岁三冬雪，今年百谷秋。此冬无此瑞，又为老农忧。
九华如剑插云霓，青霭连空望欲迷。北截吴门疑地尽，南连楚界觉天低。龙池水蘸中秋月，石路人攀上汉梯。惆怅旧游无复到，会须登此出尘泥。
彭山折坂外，井络少城隈。地是三巴俗，人非百里材。畏途君怅望，岐路我裴徊。心赏风烟隔，容华岁月催。遥遥分凤野，去去转龙媒。遗锦非前邑，鸣琴即旧台。剑门千仞起，石路五丁开。海客乘槎渡，仙童驭竹回。魂将离鹤远，思逐断猿哀。唯有双凫舄，飞去复飞来。