不作明堂柱石臣，要当归去老江滨。
不知何处田堪买，抛却浮生一片尘。
王令（一○三二～一○五九），字逢原，初字钟美，原籍元城（今河北大名）。因幼年丧父，育于游宦广陵之叔父王乙，遂占籍广陵（今江苏扬州）。少时尚意气，后折节力学。不求仕进，以教授生徒爲生，往来于瓜州、天长、高邮、润州、江阴等地。仁宗至和元年（一○五四），王安石奉召晋京，途经高邮，令投赠诗文，获安石赏识，结爲知己，遂公文学知名。卒于嘉祐四年，年二十八。有《广陵先生文集》，长期以抄本流传，分卷多寡不一。事见王安石《王逢原墓志铭》及门人刘发《广陵先生传》（见《广陵集》附录）。 王令诗，以影印文渊阁《四库全书·广陵集》三十卷（其中诗十八卷）爲底本。校以明抄本（简称明本，藏北京图书馆）、一九二二年吴兴刘氏嘉业堂刊本（简称嘉业堂本），并采用沈文绰点校本《王令集》校记（简称沈校）。明抄本有拾遗一卷，据以补入，编爲第十九卷。
《答许勤之》是一首宋代王令创作的诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
不作明堂柱石臣，
要当归去老江滨。
不知何处田堪买，
抛却浮生一片尘。
诗意：
这首诗词表达了作者对于名利和浮世的疲倦和厌倦之情。作者不愿意成为明堂中的柱石臣子，而是渴望回归到江滨的老地方。他不知道哪里有适合购买的田地，但他决心舍弃纷繁的人世间一切尘世的浮华。
赏析：
这首诗词描绘了一个厌倦名利和烦扰的人的内心世界。作者通过表达对明堂柱石臣的拒绝，显示出他对于权势和地位的冷漠态度。相反，他渴望回到江滨，回到一个简朴的生活环境中。诗中的“田堪买”表示作者希望能够有一个安静宜人的居所，但他却不知道具体的位置。最后两句表达了作者的决心，他愿意抛却一切浮华和尘世的琐事，追求内心的宁静和自由。
这首诗词通过简洁而深刻的语言，传达了作者对于名利的淡薄态度和追求内心自由的渴望。它呈现了宋代士人对于尘世繁华的厌倦和追求精神自由的心境，同时也表达了人们常常追求安逸、远离纷扰的共同心声。
二十五宗诗有派，九成宫帖字名家。何须奠去无人识，政自吟来与舅夸。
雪貌潜凋雪发生，故园魂断弟兼兄。十年除夜在孤馆，万里一身求大名。空有新诗高华岳，已无丹恳出秦城。侯门莫问曾游处，槐柳影中肝胆倾。
书嬾聊遮眼，诗穷只掉头。寒醒非不睡，薄醉柰何愁。火细霜还重，风停叶自投。半生灾疾里，谁遣未休休。
武皇金辂辗香尘，每岁朝元及此辰。光动泉心初浴日，气蒸山腹总成春。讴歌已入云韶曲，词赋方归侍从臣。瑞霭朝朝犹望幸，天教赤县有诗人。
别肠转如轮，一刻既万周。眼见双轮驰，益增中心忧。古亦有山川，古亦有车舟。车舟载离别，行止犹自由。今日舟与车，并力生离愁。明知须臾景，不许稍绸缪。钟声一及时，顷刻不少留。虽有万钧柁，动如绕指柔。岂无打头风？亦不畏石尤。送者未及返，君在天尽头。望影倏不见，烟波
女几知君忆，春云相逐归。草堂开药裹，苔壁取荷衣。老竹移时小，新花旧处飞。可怜真傲吏，尘事到山稀。