担一字板，丧却生涯。
见聩翁顶门有窃，识秘魔手裹无叉。
霹雳震惊，几蛰龙蛇。
信手方圆，了无痕瑕。
回垂天之云翼，念宝林之故家。
扫狐兔陆梁之区，轻重输经界之际。
俾檮阴永蔚，槁面生霞。
若非铁树生花，安能如是耶。
释智朋，四明（今浙江宁波）人，俗姓黄。居衡州华药寺，建康清凉寺。高宗绍兴七年（一一三七）住婺州天宁寺（《罗湖野录》卷四），后退居明州瑞巖。爲青原下十三世，宝峯照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。
《大歇和尚赞》是宋代释智朋创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
《大歇和尚赞》中文译文：
担一字板，丧却生涯。
见聩翁顶门有窃，识秘魔手裹无叉。
霹雳震惊，几蛰龙蛇。
信手方圆，了无痕瑕。
回垂天之云翼，念宝林之故家。
扫狐兔陆梁之区，轻重输经界之际。
俾檮阴永蔚，槁面生霞。
若非铁树生花，安能如是耶。
诗意和赏析：
《大歇和尚赞》描绘了一位大歇和尚的生平事迹，表达了对他的敬佩和赞颂之情。诗词以简洁而富有意境的语言，展现了大歇和尚的高尚品德和卓越成就。
诗中的“担一字板，丧却生涯”表达了大歇和尚背负文字教义，舍弃尘世生活的决心。他看透了世俗的诱惑和欲望，认识到隐藏在人世间的魔障。他用智慧和慈悲的手段，化解那些迷惑人心的邪恶力量。
诗中的“霹雳震惊，几蛰龙蛇”形象地描绘了大歇和尚的威严和力量。他的存在让邪恶震惊，就像雷霆一般，能够镇压龙蛇般的邪恶势力。
诗中的“信手方圆，了无痕瑕”表达了大歇和尚的智慧和能力。他能够信手创造出方圆，意味着他具备无所不能的智慧和能力，在他的行动中没有任何瑕疵。
诗中的“回垂天之云翼，念宝林之故家”表达了大歇和尚对自己修行的追求和对故乡的思念。他的修行就像是回归天空的翅膀，而他对宝林的思念则展示了他对佛法的真挚信仰。
诗中的“扫狐兔陆梁之区，轻重输经界之际”描绘了大歇和尚跨越山川、奔走于世间，传授经法的场景。他不畏世俗的艰辛和困难，毫不犹豫地扫除了道路上的各种障碍，将佛法普及到每个角落。
诗中的“俾檮阴永蔚，槁面生霞”表达了大歇和尚的殊胜功德。他的存在让人们摆脱黑暗的迷茫，使世界变得光明和美好。
诗的最后两句“若非铁树生花，安能如是耶”表达了对大歇和尚的赞叹和惊叹之情。这是一种超越常理的境界，只有铁树能够开花，暗示这首诗词中充满了对大歇和尚高尚品德和卓越成就的赞美和敬佩之情。通过形象生动的描写，诗词展示了大歇和尚的智慧、力量和慈悲，以及他在传播佛法、战胜邪恶和带给人们光明的伟大事业。整首诗词以简洁而富有意境的语言，将大歇和尚的形象塑造得栩栩如生，给人留下深刻的印象。同时，诗词也表达了对大歇和尚所代表的佛法的认同和崇敬，以及对修行和追求卓越的人的鼓励和赞美。
天下江山，无如甘露，多景楼前。有谪仙公子，依山傍水，结茅筑圃，花竹森然。四季风光，一生乐事，真个壶中别有天。亭台巧，一琴一鹤，泥絮心田。不须块坐参禅。也不要区区学挂冠。但对境无心，山林钟鼎，流行坎止，闹里偷闲。向上玄关，南辰北斗，昼夜璇玑炼火还。分明见，本
曾向西湖醉写诗，衰年六十叹飚驰。一毫无补承平世，万事俱非老死时。三竺禅窗猿已化，八梅吟冢鹤应悲。花浓月艳今如梦，卧听长桥笛夜吹。
寒食悲看郭外春，野田无处不伤神。平原累累添新冢，半是去年来哭人。
昔有高人示化权，曾随杖锡涌甘泉。岩穿细孔成池沼，香积僧庖待涤蠲。
暮年看尔壮心孤，落落酣歌击唾壶。但数一钱怜姹女，才夸千骑笑罗敷。梨花雨湿红襟燕，杨柳春藏白项乌。欲向卢家借双桨，莫愁不是旧时湖。
小留不过貂蝉耳，亦恐遭人白眼看。已自费辞侯霸辈，归来漱石暮江寒。