书报蓬莱高阁成，越山增翠越波明。
云收海上天地静，人在月中金翠横。
游女弄芳珠作佩，仙人度曲玉为笙。
会须长揖浮丘伯，醉听银河秋浪声。
张伯玉，字公达，建安（今福建建瓯）人。早年举进士，又举书判拔萃科。仁宗庆历初以秘书丞知并州太谷县时，范仲淹推荐应贤良方正能直言极谏科（《范文正集》卷一八《举张伯玉应制科状》）。至和中通判睦州，时年三十，后迁知福州，移越州、睦州。有《蓬莱集》二卷（明嘉靖《建宁府志》卷一八），已佚。 张伯玉诗，据《严陵集》、《会稽掇英总集》等书所录，编爲二卷。
答王越州蓬莱阁
书报蓬莱高阁成，
越山增翠越波明。
云收海上天地静，
人在月中金翠横。
游女弄芳珠作佩，
仙人度曲玉为笙。
会须长揖浮丘伯，
醉听银河秋浪声。
中文译文：
回答王越州的《蓬莱阁》
书写传闻至蓬莱阁，
越山间增添绿色，波光明亮。
云散尽海上，天地恬静，
人置身于皎洁的月光中，金色和翠绿交错。
游女轻弹芳菲，佩戴芬芳的珠子，
仙人漫弹婉约的曲子，用玉做笙。
我们需立于浮丘伯前，鞠躬致意，
陶醉于银河的秋日浪声之中。
诗意和赏析：
这首诗以蓬莱阁为背景，表达了作者对仙境般美景的赞美。蓬莱阁是传说中神仙居住的地方，被庄严而神秘地描绘出来。诗中通过描绘山水和自然景观，以及与婉约乐章和仙人相关的艺术形象，表达了对仙境风景和音乐的憧憬和向往。最后两句借用银河秋浪声，寓意着对生活中美好事物的沉醉。
整首诗采用了典型的宋诗风格，婉约而清丽，通过独特的意象和描写技巧，将美景与人物形象巧妙地结合在一起。作者运用意象和象征手法，使诗中描绘的景色与音乐、人物等元素相互交融，呈现出一幅丰富多彩的画面。
这首诗充满了诗人对美好事物的向往和追求，通过描绘自然景观和艺术形象，表达了对理想境界和精神寄托的渴望。通过转化为景物和人物的形象，诗中所呈现出来的世界丰富而神秘，读者在阅读过程中也可感受到一种超越现实、追求美好的意境。
恐山还欲去，着尔慰山灵。挂处频分影，吟时不见形。鹫峰愁外远，巴峡梦中青。月下三声苦，幽人却要听。
白鹤千秋去不归，山川萧瑟閟光辉。孙郎祖墓今无主，不及先生一钓矶。
世路驱驱又白头，争如闲卧绝他求。门前荒陇依依在，碑折松枯尽列侯。
本是潇湘一钓客。自东自西自南北。只把孤舟为屋宅。无宽窄。幕天席地人难测。顷闻四海停戈革。金门懒去投书册。时向滩头歌月白。真高格。浮名浮利谁拘得。
欲行雨如蓰，既出云若涌。山高一身微，风动万国洶。岂唯林木悲，亦为毛发悚。众谓当亟回，吾行便贾勇。
罢草王言星岁久，嵩高山色日相亲。萧条雨夜吟连晓，撩乱花时看尽春。此世逍遥应独得，古来闲散有谁邻。林中长老呼居士，天下书生仰达人。酒挈数瓶杯亦阔，诗成千首语皆新。纶闱并命诚宜贺，不念衰年寄上频。