茫茫尘土欲安之，珍重吾人个处期。
绿野相随一藜杖，青山正对两茅茨。
自怜悾惚负平昔，尚敢婆娑临暮迟。
第恐阿戎犹喜仕，它时不与五君诗。
贺铸（一○五二～一一二五），字方回，号庆湖遗老、北宗狂客，卫州（今河南汲县）人。以唐贺知章爲远祖，因自称越人。初以外戚恩爲右班殿直，官监军器库门、临城酒税、徐州宝丰监等。哲宗元祐七年（一○九二），以李清臣、苏轼等荐，监鄂州宝泉监。丁母忧服除，通判泗州、太平州，管勾亳州明道宫。徽宗大观三年（一一○九）以承议郎致仕，卜居苏南。又以荐復起，管勾杭州洞霄宫。宣和元年（一一一九）再致仕。七年，卒于常州，年七十四。铸善爲词章，以填词名家，因《青玉案》词“梅子黄时雨”句，世称贺梅子。诗亦爲时人所重，自编《庆湖遗老诗集》前后集，今有前集传世。集中诗题下多详注作诗年月及诗中涉及的人物里居姓字，见出今本仍系自编本之旧。事见《庆湖遗老诗集》原序及附录《贺公墓志铭》，《宋史》卷四四三有传。 贺铸诗，以明谢氏小草斋抄本（今藏北京图书馆）爲底本，底本在原集九卷后增补“拾遗”“补遗”各一卷。参校清干隆彭氏知圣道斋抄本（简称清抄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）及宜秋馆刊《宋人集乙编》本（简称宋人集），并酌校宋陈思《两宋名贤小集》（简称小集）中所收诗。新辑集外诗，附于卷末。
《答王文举》是宋代贺铸所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
茫茫尘土欲安之，
珍重吾人个处期。
绿野相随一藜杖，
青山正对两茅茨。
这首诗词表达了作者对平凡生活的向往和珍视。茫茫尘土指的是世俗的尘世，欲安之表示对平静安宁生活的渴望。珍重吾人个处期意味着作者珍视自己的个体存在和生活状态。
绿野相随一藜杖，青山正对两茅茨，这两句描绘了作者在自然环境中的生活。绿野和青山代表着自然的美好，一藜杖和两茅茨则象征着简朴的生活方式。这些描写表达了作者对自然和简单生活的喜爱和追求。
自怜悾惚负平昔，
尚敢婆娑临暮迟。
第恐阿戎犹喜仕，
它时不与五君诗。
这两句表达了作者对自己平凡生活的自怜和迟疑。自怜悾惚负平昔表示作者对自己平凡的过去感到自责和迷茫。尚敢婆娑临暮迟意味着即使在晚年，作者仍然坚持追求自己的理想和热爱。
第恐阿戎犹喜仕，它时不与五君诗，这两句表达了作者对功名利禄的担忧和对文学创作的热爱。阿戎指的是指战争和权力，犹喜仕表示担心他人仍然追求功名。它时不与五君诗意味着将来可能无法与其他文人共同创作诗歌。
总的来说，这首诗词表达了作者对平凡生活的向往和珍视，对自然和简朴生活的喜爱，以及对功名利禄和文学创作的矛盾心理。通过描绘自然景物和表达内心感受，贺铸将自己的情感和思考融入了这首诗词中，给读者带来了深思和共鸣。
家山已作一月疎，嘱雁为取秋风书。雁飞竟去已几日，乃尔寂寂如何如。晓霜雁声又东去，急起出门呼雁住。前时嘱尔为寄书，汝今将书落何处。雁言丈夫志非常，桑弧蓬矢示四方。顾家安足就大事，底用屑屑悲故乡。吁嗟来汝空中雁，黄耳犹能书往返。飞奴解递丞相笺，鷾鸸亦传商妇简。
古戍秋风白草鸣，胡笳吹月落边声。桑乾回望天如水，万里寒沙匹马行。
千官拜舞仰虚皇，奉上瑶池万寿觞。殿上双傅送御酒，槛前一曲绕虹梁。
表贺赤乌白兔，韦布披襟巨题。定价堪提鳌岭，逢辰不让龙溪。
有兔爰爰，雉离于罗。我生之初，尚无为；我生之后，逢此百罹。尚寐无吪！有兔爰爰，雉离于罦。我生之初，尚无造；我生之后，逢此百忧。尚寐无觉！有兔爰爰，雉离于罿。我生之初，尚无庸；我生之后，逢此百凶。尚寐无聪！
挫，迄于今十年，其穷极矣，既为哀之，且求其所以然，遂有斯作。以越调水龙吟歌之，庶几伯奇履霜，自伤穷思返义，俾采诗者闻之，不无当笞凋零万木丛中，秋霜不陨苍筠节。十年相见，燕南赵北，无根行客。妻病儿殇，归来空在，蒯缑弹＊。分躬耕垅□，□山鹊起，谁唤与，将军猎。