［大吕为角］生而知之，有教无私。
成均之祀，威德孔时。
维兹初丁，洁我盛粢。
永管其道，万世之师。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《大晟府拟撰释奠十四首》是一首隋代的诗词，作者佚名。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
大吕为角，生而知之，有教无私。
成均之祀，威德孔时。
维兹初丁，洁我盛粢。
永管其道，万世之师。
诗意：
这首诗词通过描述大吕乐曲的角调，表达了人们生来就有知识，只要有教育就能无私地传承。它提到了成均之祀，即孔子的祭祀仪式，以彰显威德的力量。诗人用"维兹初丁"来形容自己是刚刚开始写作的初学者，但他希望自己的作品能够像盛满的粮食一样洁净。最后一句"永管其道，万世之师"表达了诗人对自己的期望，希望自己能够永远传承这种道德教育的精神，成为后世的楷模。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言表达了诗人对教育和道德传承的思考和向往。诗中的"大吕为角"象征了古代音乐的高雅和庄重，而"生而知之，有教无私"则表达了人天生具备知识的能力，但需要通过教育来实现无私的价值观。诗人通过引用孔子的祭祀仪式，强调了威德和道德的重要性，希望通过教育来培养并传承这种精神。诗人自谦为"维兹初丁"，但对自己的作品追求洁净和高尚，希望能够为后世提供榜样。最后一句表达了诗人对自己的期望，他希望自己的道德教育能够经久不衰，影响未来的世世代代。
这首诗词以简练的语言表达了作者对教育和道德的思考，融入了对音乐和孔子思想的引用，通过这些象征和意象，突显了作者对于教育和道德传承的重视和追求。整首诗词寓意深远，反映了古代士人对于修身齐家治国平天下的理想追求，也对后世的教育和道德传承提出了启示。
几年来瘴外，此夜宿溪中。照枕残鸡月，吹灯落叶风。庐循犹伪国，杨仆已衰翁。起戴寒星去，前村烧影红。
晓听炉亭泻竹声，老仙呵墨已诗成。春连宇宙开皇极，天与君王作太平。草木有生皆润泽，山河无处不清明。寒蓑莫袖垂纶手，万里长江一艇横。
去马疾如飞，看君战胜归。新登郄诜第，更著老莱衣。汉水行人少，巴山客舍稀。向南风候暖，腊月见春辉。
御池水满苑门开，泥带飞花路带苔。到得孤山翻作恶，海棠闹月不曾来。
毛颖从来意最深。江淹梦里莫生心。班超投处好追寻。放逸真闲摅雅致，诗词不写自高吟，这回捞出水中金。
抛尽榆钱，依然难买春光驻。依春无语，肠断春归路。春去能来，人去能来否？长亭暮，乱山无数。只有鹃声苦。