［太簇为徽］巍巍堂堂，其道如天。
清明之象，应物而然。
时维上丁，备物荐诚。
维亲祷典，乐谐中声。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《大晟府拟撰释奠十四首》是佚名隋代的一首诗词。这首诗以庄严宏伟的场面描绘了奠祭仪式的盛况，表达了对逝去的人的敬意和祈祷。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
太簇为徽，高大庄严，像天一样的道理。清明的象征，自然而然地应运而生。这是上丁举行的时候，准备了丰盛的奉献。亲属祷告祭祀，乐音和谐相融。
诗词通过丰富的形象描写展现了奠祭仪式的庄严和隆重。"太簇为徽"形容了丰富华丽的祭祀器具，显示了奠祭仪式的规模和隆重。"清明之象，应物而然"表达了奠祭的活动与自然的和谐统一，强调了它的正当性和合适性。"时维上丁，备物荐诚"揭示了奠祭活动的时机选择和丰盛的奉献物，体现了人们对逝去的人的敬意和怀念之情。"维亲祷典，乐谐中声"则表达了亲属们合力祷告、庆祝的欢乐氛围，显示了人们对逝去的人的祝福和祈祷。
这首诗词通过独特的描写手法和形象的运用，将庄严的奠祭仪式展现得栩栩如生。它不仅向读者展示了隋代奠祭仪式的盛况，更凸显了人们对逝去亲人的敬意和思念之情。通过与自然和谐共生的形象对比，诗词传达了一种生死相依、人与自然和谐的观念，使人们在感叹生命的脆弱和有限的同时，也感受到了对逝去亲人的深深怀念和祝福。
整首诗词气势恢宏，庄严肃穆，用词质朴而具有韵律感，给人以庄重肃穆之感。它展示了隋代的宗教信仰和文化传统，也体现了人们对亲人的尊敬和思念之情，是一首充满敬意和情感的诗词作品。
几年来瘴外，此夜宿溪中。照枕残鸡月，吹灯落叶风。庐循犹伪国，杨仆已衰翁。起戴寒星去，前村烧影红。
晓听炉亭泻竹声，老仙呵墨已诗成。春连宇宙开皇极，天与君王作太平。草木有生皆润泽，山河无处不清明。寒蓑莫袖垂纶手，万里长江一艇横。
去马疾如飞，看君战胜归。新登郄诜第，更著老莱衣。汉水行人少，巴山客舍稀。向南风候暖，腊月见春辉。
御池水满苑门开，泥带飞花路带苔。到得孤山翻作恶，海棠闹月不曾来。
毛颖从来意最深。江淹梦里莫生心。班超投处好追寻。放逸真闲摅雅致，诗词不写自高吟，这回捞出水中金。
抛尽榆钱，依然难买春光驻。依春无语，肠断春归路。春去能来，人去能来否？长亭暮，乱山无数。只有鹃声苦。