［太簇为徽］巍巍堂堂，其道如天。
清明之象，应物而然。
时维上丁，备物荐诚。
维亲祷典，乐谐中声。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《大晟府拟撰释奠十四首》是佚名隋代的一首诗词。这首诗以庄严宏伟的场面描绘了奠祭仪式的盛况，表达了对逝去的人的敬意和祈祷。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
太簇为徽，高大庄严，像天一样的道理。清明的象征，自然而然地应运而生。这是上丁举行的时候，准备了丰盛的奉献。亲属祷告祭祀，乐音和谐相融。
诗词通过丰富的形象描写展现了奠祭仪式的庄严和隆重。"太簇为徽"形容了丰富华丽的祭祀器具，显示了奠祭仪式的规模和隆重。"清明之象，应物而然"表达了奠祭的活动与自然的和谐统一，强调了它的正当性和合适性。"时维上丁，备物荐诚"揭示了奠祭活动的时机选择和丰盛的奉献物，体现了人们对逝去的人的敬意和怀念之情。"维亲祷典，乐谐中声"则表达了亲属们合力祷告、庆祝的欢乐氛围，显示了人们对逝去的人的祝福和祈祷。
这首诗词通过独特的描写手法和形象的运用，将庄严的奠祭仪式展现得栩栩如生。它不仅向读者展示了隋代奠祭仪式的盛况，更凸显了人们对逝去亲人的敬意和思念之情。通过与自然和谐共生的形象对比，诗词传达了一种生死相依、人与自然和谐的观念，使人们在感叹生命的脆弱和有限的同时，也感受到了对逝去亲人的深深怀念和祝福。
整首诗词气势恢宏，庄严肃穆，用词质朴而具有韵律感，给人以庄重肃穆之感。它展示了隋代的宗教信仰和文化传统，也体现了人们对亲人的尊敬和思念之情，是一首充满敬意和情感的诗词作品。
弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。(览 通：揽；明月 一作：日月)抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。(销愁 一作 消愁）人生在世不称意，明朝散发弄扁舟
海岛和涛望。一十二三年。山僧带雪期。
独自上孤舟，倚危樯目断。难成暮雨，更朝云散。凉劲残叶乱。新月照、澄波浅。今夜里，厌厌离绪难销遣。强来就枕，灯残漏水，合相思眼。分明梦见如花面。依前是、旧庭院。新月照，罗幕挂，珠帘卷。渐向晓，脉然睡觉如天远。
和靖墓荒吟骨冷，孤山新庙尚危栏。便当纯用梅花祭，一洗蕉黄与荔丹。
客怀元自恶，非是为秋悲。一别又三载，百年能几时。音书无雁时。音书无雁寄，心事有鸥知。遥想菊坡菊，西风香满篱。
客里无人共一杯，故园桃李为谁开？春潮不管天涯恨，更卷西兴暮雨来。