鹅湖有鹅吾不问，鹅湖无鹅吾不疑。
道士须换黄庭经，释子自名太虚辞。
噫嘻兮，此意迥与山阴别，我亦曾非逸少为。
本卷作于皇祐五年（一○五三），是年秋作者丧母，解监永济仓官，扶榇归宣城守制。《宛陵文集》自《和吴沖卿元会》始，原编卷一七；自《依韵和原甫省中松石画壁》始，原编卷一八；自《韩子华遗冰》始，原编卷三九；自《宁陵阻风雨寄都下亲旧》始，原编卷四○。
《答绍元老云太玄图》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。这首诗词表达了作者对于人生和境遇的思考和感慨。
诗词的中文译文如下：
鹅湖有鹅吾不问，
鹅湖无鹅吾不疑。
道士须换黄庭经，
释子自名太虚辞。
噫嘻兮，此意迥与山阴别，
我亦曾非逸少为。
这首诗词的诗意较为深远，可以从不同角度进行解读。首先，诗中的鹅湖可以被视为一种象征，代表着人生中的境遇和环境。作者表达了他对于境遇的冷漠态度，无论鹅湖是否有鹅，他都不关心；无论鹅湖是否无鹅，他都不怀疑。这种态度可能暗示了作者对于世俗纷扰的超然态度，以及对于人生中的变幻无常的淡然心态。
其次，诗中提到了道士和释子，暗示了作者对于宗教和哲学的关注。道士需要换取黄庭经，释子则自称太虚辞。这可能意味着作者认为通过修行和思辨可以达到超越尘世的境地，从而获得内心的宁静和自由。
最后，诗中的噫嘻兮一句，表达了作者对于自己的感慨和思考。此意迥与山阴别，可能指的是作者的思想和境遇与常人不同，与山阴（指世俗）有所区别。作者也提到自己曾非逸少为，这可能是在表达他曾经历过非凡的人生经历，从而使他对于世事有了更深刻的认识。
总的来说，这首诗词展示了作者对于人生和境遇的超然态度，以及对于宗教和哲学的思考。通过对于鹅湖、道士和释子的描绘，作者表达了对于超越尘世的追求和对于内心自由的渴望。
万驽骀里一龙媒，朝发瑶池暮玉台。介甫尤称原妙质，资深亦叹轼奇才。席前宣室思渠久，帆近蓬莱作麽回。此去不应重谪堕，海山笙鹤待君来。
富盛俄遭变，艰难却起家。田园新活计，诗礼旧生涯。仙桂应传秀，庭兰更茁芽。真归了无恨，超彻妙莲华。
学易喜加数，富贵正当年。谁识晚成大器，信道古来然。莫叹无闻不足，官政从今艾服，知命自由天。恰合买臣愿，好著祖生鞭。藏学问，通今古，冠英贤。管取一名一第，行折桂枝先。未数奉书朱穆，窃笑表微拭镜，接武引群仙。生日年年庆，绛老愿齐肩。
我比丘某甲，今为傍生类。发佛大慈悲，忏彼六情根。无始业障海，眼根著诸色。耳界闻乱声，鼻染一切香。舌生诸恶刺，身如机关主。六贼游戏中，心想如猿猴，无有暂停时。如此等六法，名为六情根。一切业因缘，皆从妄想起。妄想如幻焰，亦若空中花。迷倒不觉知，为诸惑业缚。永堕
将军义勇名，蜂蚁尝旅拒。俯迩建赤油，超摇挥白羽。不辞援鼓桴，岂以遗君父。匈奴恨未灭，致官逾哙伍。麾下例千金，赫然士豫附。家庭树油旃，天街腾露布。平昌平恩侯，议论宁肯忤。万金十千户，募将斩亡虏。列屋鏁名倡，连车载清酤。用钱取水衡，卜宅凌武库。山岳势能移，震电
花香馥郁。正春色平中，海筹添屋。金马清才，玉麟旧守，帝遣暂临江国。冠盖光生南楚，川岳灵钟西蜀。堪羡是，有汪洋万顷，珠玑千斛。听祝。愿多寿，多福多男，溥作苍生福。碧柳绯桃，锦袍乌帽，辉映颜朱鬓绿。早见鹤楼风采，归掌鸾坡机轴。百岁里，庆团B622长似，冰轮满足。