唐代衣冠高四姓，天宗之亚荥阳郑。
不坠家声五百年，桂籍相望三叶庆。
上人猛谢区中缘，破冠投栉还童颠。
寸灰已灭五经笥，来入辨才无碍禅。
我窃官粮众人後，相逢宛是平生旧。
一闻南国白头吟，万媿西风碧云陋。
老鹤终辞鸡鹜群，谁将断绠绊浮云。
它日传衣度梅岭，解留何语与将军。
贺铸（一○五二～一一二五），字方回，号庆湖遗老、北宗狂客，卫州（今河南汲县）人。以唐贺知章爲远祖，因自称越人。初以外戚恩爲右班殿直，官监军器库门、临城酒税、徐州宝丰监等。哲宗元祐七年（一○九二），以李清臣、苏轼等荐，监鄂州宝泉监。丁母忧服除，通判泗州、太平州，管勾亳州明道宫。徽宗大观三年（一一○九）以承议郎致仕，卜居苏南。又以荐復起，管勾杭州洞霄宫。宣和元年（一一一九）再致仕。七年，卒于常州，年七十四。铸善爲词章，以填词名家，因《青玉案》词“梅子黄时雨”句，世称贺梅子。诗亦爲时人所重，自编《庆湖遗老诗集》前后集，今有前集传世。集中诗题下多详注作诗年月及诗中涉及的人物里居姓字，见出今本仍系自编本之旧。事见《庆湖遗老诗集》原序及附录《贺公墓志铭》，《宋史》卷四四三有传。 贺铸诗，以明谢氏小草斋抄本（今藏北京图书馆）爲底本，底本在原集九卷后增补“拾遗”“补遗”各一卷。参校清干隆彭氏知圣道斋抄本（简称清抄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）及宜秋馆刊《宋人集乙编》本（简称宋人集），并酌校宋陈思《两宋名贤小集》（简称小集）中所收诗。新辑集外诗，附于卷末。
《答僧讷》是宋代贺铸创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
唐代衣冠高四姓，
天宗之亚荥阳郑。
不坠家声五百年，
桂籍相望三叶庆。
上人猛谢区中缘，
破冠投栉还童颠。
寸灰已灭五经笥，
来入辨才无碍禅。
我窃官粮众人後，
相逢宛是平生旧。
一闻南国白头吟，
万媿西风碧云陋。
老鹤终辞鸡鹜群，
谁将断绠绊浮云。
它日传衣度梅岭，
解留何语与将军。
诗意：
这首诗词以回答僧人讷的形式表达了作者对自己身世和人生境遇的思考。诗中提到了唐代四大姓氏中的一个高姓，以及荥阳郑氏，这些都是与作者家族有关的背景。作者自豪地说，他的家族声名在过去五百年中没有衰落，而且与桂籍的人相互庆贺。接下来，作者表达了对僧人讷的感谢，并表示自己愿意放下尘世的束缚，追求禅宗的境界。他说自己已经放下了世俗的权力和财富，进入禅宗的修行中，不再受到才能的限制。最后，作者表达了对老鹤的羡慕，希望有一天能够像老鹤一样自由自在地飞翔，摆脱世俗的束缚。
赏析：
这首诗词展现了作者对禅宗修行的向往和对世俗的超越。他以家族的声名和荣耀作为开头，表达了对家族传承的自豪和自信。然后，他表达了对僧人讷的感谢，说明自己愿意放下尘世的荣华富贵，追求内心的宁静和超脱。通过表达对老鹤的羡慕，作者表达了对自由和超越世俗束缚的向往。整首诗词以简洁明了的语言，表达了作者对禅宗修行和超越世俗的追求，展现了他对内心自由和宁静的渴望。
昔泝黄牛峡，曾经白鹭洲。从容参步武，谈笑极风流。晚预蓬莱客，时从禊祓游。挥毫看半醉，追想只添愁。
不习禅，不论义，铺个破席日里睡。想料上方兜率天，也无如此日炙背。
为问春从何处归，晚村灯雨细丝丝。从来漏泄冤许柳，点检分明是此枝。
为治固有术，公卧有人立。直须紧闭关，勿使庞公人。
提壶戏饮方多病，布谷催耕未有田。老去情怀非宿昔，日长图史得周旋。客愁正是连山雨，时事浑如上水船。问主导诗翁无恙否，遥怜裋褐耸双肩。
草色苔痕挟雨骄，山齐一巷似渔樵。三叉路口时时犊，一曲溪流片片桥。风木参差泉上庙，烟帆来往海西潮。飘然忽起云间想，白鹤高飞不可招。