卿相一岁俸，寒儒一生费。
人爵固不同，天爵何尝匮。
不有霜与雪，安知松与桂。
虽无官自高，岂无道自贵。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
诗词：《答人书》
作者：邵雍
朝代：宋代
卿相一岁俸，
寒儒一生费。
人爵固不同，
天爵何尝匮。
不有霜与雪，
安知松与桂。
虽无官自高，
岂无道自贵。
中文译文：
贵族官员一年的俸禄，
贫穷的儒者一生的费用。
人们的爵位固然各不相同，
但天赐的尊位从未匮乏。
如果没有霜雪的存在，
又怎能体会到松树和桂树的珍贵。
虽然没有官职，但自有崇高的品德，
又怎能说没有道德的价值。
诗意和赏析：
这首诗词是邵雍的《答人书》，通过对人们的社会地位和天赐尊位的对比，表达了人的身份地位和道德价值的区别。诗中提到了卿相（高级官员）和寒儒（贫穷的儒者），强调了社会上地位悬殊的现实。然而，作者认为天赋的尊贵地位并不会因为社会地位的不同而缺乏。他以松树和桂树作为隐喻，表示虽然贵族享有荣耀，但没有经历过困苦的人如何能真正理解松树和桂树的珍贵。
最后两句表达了作者的观点，即虽然自己没有官职，但是拥有崇高的道德品德，因此仍然具有自己的高贵和价值。这是对人们过分追求地位和财富的反思，强调了道德和品德的重要性。
这首诗词通过对社会现实和人的价值观念的思考，以简洁而深刻的语言表达了作者的观点，展示了邵雍对社会和人生的深邃思考和独特见解。
侵晓登楚山，山峻苦艰陟。半山忽阴晦，举手不可识。跻攀穿云过，赫然见日出。俯视云气中，汹涌浩无极。滉瀁雪海翻，兀硉寒冰立。蛟龙见或没，鬐鬣火旆赤。风雷恣訇磕，万车无辙迹。神君互麾诃，众怪争跳踯。变异从何来，万熊不可测。峰顶日晴明，下方惊雨急。倏尔寂无声，昏翳
丘壑胸中自广居，数椽茅屋小蜗庐。门罗莫谩惊乌鹊，户外曾来长者车。
挂绝壁松枯倒倚，落残霞孤鹜齐飞。四周不尽山，一望无穷水，散西风满天秋意。夜静云帆月影低，载我在潇湘画里。
行尽牛蹊兔迳中，忽逢平野四连空。意随白鹭一双去，眼过青山千万重。近岭已看看远岭，连峰不爱爱孤峰。一丘一岳知何意，疏尽官人著牧童。
古本凌空百尺过，根盘如石铁为柯。浓阴不碍金莲座，虚籁犹传玉树歌。倦客解衣频徙倚，老禅卓锡定摩挲。云门寺里梁朝柏，身上苔痕想更多。
万物久如渴，三冬一向晴。时无腊雪下，夜有瑞雷鸣。休咎占天意，悲欢见物情。山禽何所感，烂熳作春声。