西来十万里，北渡一茎芦。
刚道来传法，还曾传得无。
《达磨赞》是宋代释惟一所写的一首诗词。这首诗描绘了达摩祖师远自西来、跨越万里的艰辛旅程，以及他传播佛法的伟大成就。
这首诗的中文译文如下：
西来十万里，
北渡一茎芦。
刚道来传法，
还曾传得无。
这首诗以简洁的语言表达了深邃的意境。诗中的“西来十万里”指的是达摩祖师自印度来到中国的艰难跋涉，他不畏艰险，跨越万里的旅程体现了他对于弘扬佛法的坚定信念和无私奉献的精神。
接着，“北渡一茎芦”表明达摩祖师来到中国后，在河边看到一根茂盛的芦苇，他选择以此为证明自己传播佛法的方式。这里的“北渡”意味着他来到了中国北方。
诗的下半部分，“刚道来传法，还曾传得无”，强调了达摩祖师以坚定的信仰和智慧传播佛法的伟大成就。他所传播的佛法道义坚定不移，没有受到任何阻碍和诋毁。这句诗也反映出达摩祖师的高尚品质和非凡智慧。
整首诗通过简洁而富有力量的语言，表达了达摩祖师的传奇经历和他在中国弘扬佛法的伟大贡献。这首诗深刻描绘了佛教文化中的信仰、奉献和智慧，以及达摩祖师作为佛教先驱者的伟大形象。
强把州麾楚水东，星轺临按偶相逢。平居已是同闾里，岁晚还来托部封。千里江山多契阔，一樽风月且从容。我将投绂林泉去，拭目公归侍九重。
禹驾黄龙入九霄，空山阴有百神朝。翠微不用态罴守，乞与遗民共采樵。
丁香体柔弱，乱结枝犹垫。细叶带浮毛，疏花披素艳。深栽小斋后，庶近幽人占。晚堕兰麝中，休怀粉身念。
从昔漫浪心，家居意不适。晨圾香火余，饭了办游历。或访僧掇斋，或隐者对奕。归来任侵灯，龙吟喷霜笛。
云林拥深寂，山寺倚崔嵬。童子请先坐，师僧恐便回。庭黄霜到橘，阶绿雨滋苔。挂树猿相玩，呼之却下杰。
春花苦无阴，况与花俱秀。好在月明中，仰攀仍落嗅。