殚千金产学屠龙，袖隐吹毛不露锋。
洎见真龙元不识，郎忙航苇去无踪。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《达磨赞》是一首宋代诗词，作者是释绍昙。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文如下：
殚千金产学屠龙，
袖隐吹毛不露锋。
洎见真龙元不识，
郎忙航苇去无踪。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了一个有关屠龙的故事，以及诗人对这个故事的思考和感悟。
诗的前两句描述了一个人花费了大量财富和精力去学习如何屠龙，但他并不张扬自己的技艺，而是将手中的剑藏在袖子里，不露锋芒。这种含蓄和谦逊的态度使人想象到他是一个精通屠龙之术的高手，却不为外人所知。
接下来的两句诗表达了诗人的思考。他认为，只有真正见过真龙的人才能真正理解和认识它。而那些忙于追求屠龙技艺的人则错过了真正与真龙相遇的机会，他们匆忙地追寻着苇航的幻影，却没有留下任何踪迹。
整首诗词通过屠龙的故事，寓意着人们在追求某种技艺或成就的过程中，往往会迷失方向、忽略了更重要的东西。诗人通过对屠龙者的描写，表达了对于追求者的思考和警示，提醒人们要保持谦逊、不被功利迷惑，以及及时调整自己的追求目标。
这首诗词以简洁的语言描绘了一个深刻的主题，通过对屠龙者的描写和对屠龙行为的思考，表达了诗人对于追求和人生意义的深入思考，给人以启迪和反思。
石梁茅屋有弯碕，流水溅溅度两陂。(度两陂 一作：度西陂)晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时。
鄱江细壤如凝脂，陶成小炉圆净姿。色含三秋玉沆瀣，韵压六尺金狻猊。明窗澹澹浮薰起，故人警余良有以。心清闻妙游无方，万石只在吾家傍。
破裘百结鬓垂蓬，旋过流年旋已空。魔眷属如云尽散，性光明似日方中。极知万事不劳问，欲住一庵谁与同？会向巢居明月夜，五弦横膝写松风。
秧把束西畦，东畦翠罽齐。甘心鹤俯啄，不用马行泥。井井塍千曲，泱泱水半犁。黄云它日事，欢喜舞龉齯。
玄云载雨惜不下，北风吹急水相黏。周遮覆盖不通透，锢结已厚难披燖。微阳未复老阴壮，计去暖律时犹淹。青天何可一日失，渐恐此去无由瞻。日驭自惧不得脱，略出急入地下潜。凭阴托寒恣凌烁，风伯得意欣沾沾。但幸天公不省悟，谁顾地下人嗟谗。隔绝霜露旷不下，帝有润泽何由沾。
云净天既碧，境幽月逾光。未数钴鉧潭，不羡桂子堂。霏霏香雾横，蔼蔼明辉扬。冥搜兴乍酣，徙倚夜未央。走兔望圆魄，飞鸟喜新凉。但知整纶巾，何用翻霓裳。芳尊聊自倾，玉盘欲谁将。美人何时来，渺渺天天方。