来泛一杯千顷浪，去携只履万重云。
自言传法传何法，故我思君亦恨君。
释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。歷住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云巖寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隠景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。爲掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附孙震《石溪心月禅师语录序》、杨栋《御书传衣庵记》。 释心月诗，以辑自《语录》的诗及《语录》、《杂录》中单编的诗合编爲四卷，辑自他书者附于卷末。
诗词：《达磨赞》
朝代：宋代
作者：释心月
中文译文：
来泛一杯千顷浪，
去携只履万重云。
自言传法传何法，
故我思君亦恨君。
诗意和赏析：
《达磨赞》是一首宋代诗词，作者是释心月。这首诗词以富有哲理的语言抒发了作者对某人的情感和内心的矛盾。
诗中的第一句"来泛一杯千顷浪"表达了作者在面对千顷波涛时的从容和坚定。这句话隐喻着作者在人生的旅途中面对各种挑战和困难时的勇敢和决心。
第二句"去携只履万重云"描绘了作者离开时的豪情壮志。"只履万重云"暗喻作者离开的目的地是高远而遥远的，他将带着自己的信念和追求踏上未知的旅程。
第三句"自言传法传何法"表达了作者对于传道授业的思考。这句话意味着作者思考了自己传授智慧和经验的方式和方法，对于如何传授法则和真理感到困惑。
最后一句"故我思君亦恨君"表达了作者对某人的矛盾情感。这句话显示了作者对这个人既有思念又有恨意，展示了作者内心情感的复杂性和纠结。
整首诗词通过简洁而富有意境的语言，深刻地揭示了作者内心世界的矛盾和情感。作者以诗词表达了自己在人生旅途中的勇敢和坚定，同时也表达了对于传授智慧和传承的思考以及对某人情感的复杂感受。这首诗词在探讨人生意义和情感体验的同时，也引人深思。
绿野阳膏动，春旗出晓衢。川长罗后乘，林转隐前驱。早蕊红粘杏，轻苞紫缀榆。桑郊不敢问，直为使君愚。
门掩垂杨，宝香度、翠帘重叠。春寒在，罗衣初试，素肌犹怯。薄霭笼花天欲暮，小风送角声初咽。但独褰、幽幌悄无言，伤初别。衣上雨，眉间月。滴不尽，颦空切。羡栖梁归燕，入帘双蝶。愁绪多於花絮乱，柔肠过丁香结。问甚时、重理锦囊书，从头说。
孤云系不定，野鹤笼难驯。卖药句曲秋，沽酒天台春。中原几流血，四海一闲人。邀月对我影，折花插我巾，花月成三友，江海为四邻。何敢忘吾君，巢由称外臣。
备物陈矣，礼乐明矣。天子扆止，迨尔臣矣。陟降维则，恭且勤矣。茫茫四海，德教形矣。
维舟背楚服，振策下吴畿。盛德弘三让，雄图枕九围。黄池通霸迹，赤壁畅戎威。文物俄迁谢，英灵有盛衰。行叹鸱夷没，遽惜湛卢飞。地古烟尘暗，年深馆宇稀。山川四望是，人事一朝非。悬剑空留信，亡珠尚识机。郑风遥可托，关月眇难依。西北云逾滞，东南气转微。徒怀伯通隐，多谢
一径乔林下黄叶，三山翠壁绕禅居。共君将住还归去，欲问安心知已疏。