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《答琳长老寄幽兰白术黄精三本二绝》

老僧似识众生病,久在山中养药苗。
白术黄精远相寄,知非象马费柔调。

作者介绍

苏辙(一○三九~一一一二),字子由,一字同叔,晚号颍滨遗老,眉州眉山(今属四川)人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。六年,又举才识兼茂明于体用科,因乞侍父未仕。英宗治平二年(一○六五),爲大名府留守推官。神宗熙宁二年(一○六九),召爲制置三司条例司检详文字,议事每与王安石不合,出爲河南推官,歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年(一○七九),兄轼被罪,辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年(一○八六),入爲右司谏,寻迁起居郎、中书舍人,累迁尚书右丞。七年,擢大中大夫守门下侍郎。八年,哲宗亲政,起用新党。绍圣元年(一○九四),以元祐党人落职,出知汝州、袁州,又降授朝议大夫、分司南京,筠州居住。四年,责授化州别驾,雷州安置。元符元年(一○九八),迁循州。徽宗即位,北徙永州、岳州,復大中大夫,提举凤翔上清太平宫,定居颍昌府。崇宁中重开党禁,罢祠。大观二年(一一○八),復朝议大夫,迁中大夫。政和二年(一一一二),转大中大夫致仕,同年十月卒,年七十四。孝宗淳熙中,追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等,并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗,以明万历间清梦轩刊《栾城集》(其中《栾城集》五十卷,《栾城后集》二十四卷,《栾城第三集》十卷,《栾城应诏集》十二卷)爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》(简称宋大字本)、宋递修本《苏文定公文集》(简称宋文集本)、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本(简称明蜀本)、《四部丛刊》明活字本(简称明活字本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)、清道光眉州刻《三苏全集》本(简称三苏本)。新辑集外诗,另编一卷。

作品评述

《答琳长老寄幽兰白术黄精三本二绝》是苏辙在宋代创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
老僧似识众生病,
久在山中养药苗。
白术黄精远相寄,
知非象马费柔调。

诗意:
这首诗词以寄草药为主题,表达了诗人苏辙对自然界草药的珍视和对疗愈众生病痛的关切之情。诗人自比为一位老僧,从事草药的种植和养护,长期生活在山中。他收到了友人琳长老寄来的幽兰、白术和黄精三种珍贵的草药,并感慨于这份深情厚谊。诗人认为这种草药的互相寄送并不是出于商业的目的,而是出于对对方的深情厚谊和关心,因此他称赞这种友谊是真挚而无私的,与商业交易不同。

赏析:
这首诗词通过描绘草药的寄送和交流,表达了苏辙对友谊和真挚感情的赞赏。诗人以自己是一位老僧的身份,突出了他对草药的熟悉和对众生病痛的关切。草药在宋代被广泛应用于医疗,因此诗人通过草药的寄送来表达友情的深厚和关心他人的善意。诗中的幽兰、白术和黄精被视为宝贵的礼物,诗人对这份友谊心存感激和敬意。

诗词的语言简洁明快,运用了寓情于景的手法,通过对草药的描绘和寄送来展现情感。诗人用“白术黄精远相寄”来形容友人寄送草药的情景,表达了友谊的珍贵和来之不易。最后一句“知非象马费柔调”则表达了诗人对友情的评价,认为这种友谊是真挚而无私的,不同于商业交易的功利性质。

整首诗词通过描写寄送草药的场景,深情表达了友谊的珍贵和真挚。诗人苏辙通过自己的心情和对草药的赞美,传递了对友情和关怀的思考和敬意。这首诗词既具有实际的草药寄送意义,也寄托了诗人对友情的美好追求和珍视。

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