知音惭李令，问我复何为。
道义惟添睡，功名只有诗。
晁补之（一○五三～一一一○），字无咎，号归来子，济州鉅野（今山东巨野）人。神宗元丰二年（一○七九）进士，调澶州司户参军。召试学官，除北京国子监教授，迁太学正。哲宗元祐初，召试学士院，以秘阁校理通判扬州，迁知齐州。与黄庭坚等并称苏门四学士。绍圣元年（一○九四），坐党籍累贬监信州酒税。徽宗即位，召爲着作佐郎，擢吏部郎中。出知河中府，徙湖州、密州。崇宁间党论復起，奉祠禄居家，葺归来园，慕晋陶潜爲人。大观四年起知达州，改泗州，卒于任，年五十八。有《鸡肋集》七十卷。事见《柯山集拾遗》卷一二《晁无咎墓志铭》，《宋史》卷四四四有传。 晁补之诗，以明崇祯诗瘦阁仿宋刊本（藏北京图书馆）爲底本。校以明光泽堂抄本（简称光本，藏北京图书馆）、涵芬楼藏明蓝格抄本（简称涵本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附于卷末。
《答李令》是宋代晁补之所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
知音惭李令，问我复何为。
道义惟添睡，功名只有诗。
诗意：
这首诗词是晁补之的回答李令的。他自谦地说，与李令相比，他真的没什么值得称道的。李令问他近来在从事什么事情，晁补之回答说，他除了追求道义和增添睡眠外，就只有写诗了。
赏析：
这首诗词表达了晁补之对自己的谦逊态度，也展示了他对诗歌创作的热爱和执着。以下是对每个句子的分析：
1. 知音惭李令，问我复何为。
知音指的是知音难觅的朋友，李令是指李清照，她是宋代著名女词人。晁补之自谦地说，与李清照相比，他觉得自己并没有什么了不起的地方。李令询问他近来在从事什么事情，晁补之回答说，他真的没什么特别的事情可言。
2. 道义惟添睡，功名只有诗。
晁补之说，他对于道义的追求只是增加了他的睡眠时间，而对于功名的追求，他只能通过写诗来实现。这表明他对于修养品德和追求内心的道义价值更为重视，而非追逐功名利禄。
整首诗词以简练明了的语言传达了晁补之对自己的真实评价和理想追求。他并不追求世俗的功名利禄，而是注重内心的修养和诗歌创作。这种对于内心追求的态度在宋代文人中并不常见，因此这首诗词也体现了晁补之独特的文学思想和人生态度。
[太簇徽]乐哉帝居，逝留无常。尔信我宅，尔中我乡。乃眷兹土，于赫君王。翩然下来，去未遽央。
月满苕溪照夜堂。五星一老斗光芒。十五年间真梦里。何事。长庚对月独凄凉。绿鬓苍颜同一醉。还是。六人吟笑水云乡。宾主谈锋谁得似。看取。曹刘今对两苏张。
两髯背立鸣双橹，短蓑开合沧江雨。青山如龙入云去，白发何人并沙语。船头放歌船尾和，篷上雨鸣篷下坐。推篷不省是何乡，但见双双白鸥过。
昨梦鹤山去，风景逐时新。藕花拍满栏槛，松竹被池频。尽日兄酥弟酪，触处言鲭义＿，相对只翁卿。梦觉帝乡远，有酒为谁倾。忽飞来，天外句，梦中人。自怜何事，强把麋鹿里朝绅。坐看九衢车马，鞭策长安日月，檐阁太玄经。只说来时节，金气已高明。
映尽朝阳与暮霞，苦无轩冕送尘沙。旧闻灵草千年种，近有幽人一两家。彩凤每来寻竹实，灵禽时复啄仙花。伟哉往昔轻腾客，岂有心贪五马车。
闲立津桥上，寒光动远林。皇宫对嵩顶，清洛贯城心。雪路初晴出，人家向晚深。自从王在镐，天宝至如今。