高士不羁世，颇将荣辱齐。
适委华冕去，欲还幽林栖。
虽怀承明恋，忻与物累暌。
逍遥观运流，谁复识端倪。
而我岂高致，偃息平门西。
愚者世所遗，沮溺共耕犁。
风雪积深夜，园田掩荒蹊。
幸蒙相思札，款曲期见携。
韦应物，京兆长安人。少以三卫郎事明皇，晚更折节读书。永泰中，授京兆功曹，迁洛阳丞。大历十四年，自鄠令制除栎阳令，以疾辞不就。建中三年，拜比部员外郎，出为滁州刺史。久之，调江州，追赴阙，改左司郎中，復出为苏州刺史。应物性高洁，所在焚香埽地而坐，唯顾况、刘长卿、丘丹、秦系、皎然之俦，得厕宾客，与之酬倡。其诗闲澹简远，人比之陶潜，称陶韦云。集十卷，今编诗十卷。 韦应物，京兆长安人。少以三卫郎事明皇，晚更折节读书。永泰中，授京兆功曹，迁洛阳丞。大历十四年，自鄠令制除栎阳令，以疾辞不就。建中三年，拜比部员外郎，出为滁州刺史。久之，调江州，追赴阙，改左司郎中，復出为苏州刺史。应物性高洁，所在焚香扫地而坐，唯顾况、刘长卿、丘丹、秦系、皎然之俦，得厕宾客，与之酬倡。其诗闲澹简远，人比之陶潜，称陶韦云。集十卷，今编诗十卷。 韦应物，京兆长安人。生开元二十五年。少以三卫郎事明皇。干元间为太学生，始折节读书。永泰中为洛阳丞。大历间歷仕京兆府功曹参军。十四年，自鄠县令制除栎阳令，公疾辞不就。建中中拜尚书比部员外郎，出为滁州刺史。调江州。追赴阙，改左司郎中。復出为苏州刺史。约卒于贞元九年。其诗闲澹简远，人比之陶潜，称陶韦云。补诗一首。
《答库部韩郎中》是唐代韦应物创作的一首诗。诗人通过表达自己与高士的差异及各自的选择，描绘了一个不拘世俗、追求自由的形象，同时表达了对清净山水的向往和对世俗纷扰的不舍。
诗词的中文译文如下：
高贵的士人不为世所拘束，荣耀和耻辱对他们无甚影响。
我曾经戴上华丽的冠冕外出，现在却想要归隐于幽静的林中。
虽然我心怀着对权臣的怀念，但我更喜欢与自然相伴而不受物质扰乱。
轻松自在地观赏河山变化，谁还能看出其中的端倪呢？
然而我怎能高高在上，宁静地在西门里沉睡？
愚人所遗忘的东西，是我与世俗共同耕耘的道具。
大雪纷飞的深夜里，花园和田地都封闭着荒凉的小径。
幸运的是我蒙受思念之情的书信，以柔和的曲调招呼我前去会面。
整首诗以对高士的描写开头，高士不受世俗的羁绊，同时注重荣辱，十分在乎自己的名誉。接着诗人表现自己的差异，他戴上华冕外出，但又想要归隐山林，追求心灵的自由与宁静。他对承明恋的怀念和与物累暌的喜悦交织在一起，表现了他内心的矛盾和无奈。他对自然观察运流变化，却没人能理解他的心境。最后，诗人表示自己并非如高士般高贵，而是静静地偃息在平凡的西门之中，放下了世俗的名利和纷扰。他自称为愚者，表示自己受到了世俗遗弃，与普通人一起耕耘。最后，诗人说到夜晚的大雪中，花园和田地被掩埋，表现出他的孤寂和冷清。然而，他幸运地收到了思念他的书信，并期待着和他相见。整首诗以对高士的对比开头，然后展示了诗人内心的矛盾和无奈，最后表达了对清净山水的向往和对世俗纷扰的不舍之情。
这首诗通过对高士和自己的对比，揭示了诗人内心的矛盾和追求。他向往高士的自由与不羁，然而又不能放下世俗的扰乱和诱惑。他心思缜密，眼光独特，能洞察事物的本质和变化，而又深感规则与常态的束缚。他向往与自然相伴而不受物质的干扰，但又无法完全放弃世俗的名利。最后，他表达了对清净山水的向往和对世俗琐事的厌倦，同时又表示愿意与思念他的人共度时光。整首诗情感真挚，描绘了诗人内心的动态和追求自由的欲望。
白绵飞尽绿丝深，无数鱼儿聚藻阴。日夜潺湲声不断，分明一片伯牙心。
昔者子舆病且死，其友子祀往问之。跰?鲜鉴井自叹息，造物将安以我为。今观古塑维摩像，病骨磊嵬如枯龟。乃知至人外生死，此身变化浮云随。世人岂不硕且好，身虽未病心已疲。此叟神完中有恃，谈笑可却千熊罴。当其在时或问法，俯首无言心自知。至今遗像兀不语，与昔未死无增亏
不效痴禅误此身，安居随分乐天真。閒寻草药防医病，广施仙方为济人。学道示逢师诀窍，收心且养自精神。修持要到无空地，扫却从前碍眼尘。
安期老子肯过从，每恨清尊不肯空。好句忽来今日雨，高情终是古人风。
老我桂冠慙复弹，羡君登第遽休官。幸哉有子事尤美，专以为亲人更难。旧说三贤皆特操，今看二士倍荣观。同归犹及襄阳老，一舸清风廿四滩。
水乡清楚。襟袖销袢暑，绰约藕花初过雨。出浴杨妃无语。葡萄酌玻璃。已拚一醉酬伊。浪卷夕阳红碎，池光飞上帘帏。