菩堤无树镜非台，臭门分明鬼擘开。
幸是卖柴无事獠，刚然惹得一身灾。
《大鉴禅师赞》是宋代释慧开所作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
菩提道路上没有树木，明镜台上却映现了鬼怪。幸好作为柴卖的我，正好引来了一身灾祸。
诗意：
这首诗词以禅宗的观点揭示了人生的真相和禅修的困境。诗中描述了一个没有树木的菩提道路和一个明镜台上映现出鬼怪的景象，象征着人的内心世界。诗人自称为卖柴的人，暗示自己过着朴素的生活，没有牵扯进世俗的纷争。然而，他却发现自己引来了一身灾祸，这可以理解为修行的困境和内心的纷乱。
赏析：
这首诗词通过简洁的语言和象征意象，表达了禅宗思想的核心观点。菩提道路上没有树木，意味着禅修者要超越种种执着和幻象，达到无我无相的境界。明镜台上映现出鬼怪，象征着修行者内心的种种烦恼和欲望，提醒人们要正视自己内心的黑暗面。诗人自称为卖柴的人，传达了一种朴素的生活态度和超脱世俗的境界。然而，他却发现自己引来了一身灾祸，暗示了修行的困境和挑战。这首诗词以简练的语言揭示了修行的艰辛和人性的复杂性，引发读者对于人生意义和修行道路的思考。
孤游冷宦叹徒然，安得通神十万钱。南北阮家何似富，东西施子廻争妍。歌筵怜我应无分，诗债忧君苦太煎。却忆金明年少事，春风得意醉群仙。
恳告前言，师前重审。传来秘诀元来恁。方知我是一鳌鱼，素鳞晃日如铺锦。坦荡无拘，逍遥恣任。利名识破干求甚。专归物外下功夫，清心
西园来最数，要是使君閒。坞有常眠石，台无未识山。池光兼日动，枫影带林殷。鸟没苍茫外，天垂摇落閒。归云高杳杳，晚菊正斑斑。幸有斋中熟，无嫌向晦还。
学得餐霞法，逢人与小还。身轻曾试鹤，力弱未离山。无食犬犹在，不耕牛自闲。朝朝空漱水，叩齿草堂间。
位重何如不厌贫，伯龙孤子只修身。固知生计还须有，穷鬼临时也笑人。
忠义三朝许，威名四海闻。更乘归鲁诏，犹忆破胡勋。别路逢霜雨，行营对雪云。明朝郭门外，长揖大将军。