军书日日催，处处起尘埃。
黎庶何由泰，銮舆早晚回。
夏租方减食，秋日更闻雷。
莫道苍苍意，苍苍眼甚开。
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
《大驾西幸秋日闻雷》是唐代贯休创作的一首诗词。该诗描述了江南百姓对唐玄宗安康的祈愿和期盼，以及大自然的变迁和气象的反应。
诗词的中文译文大致如下：
军书日日催，处处起尘埃。
黎庶何由泰，銮舆早晚回。
夏租方减食，秋日更闻雷。
莫道苍苍意，苍苍眼甚开。
诗中的“军书日日催，处处起尘埃”表达了百姓对乱世的焦虑和不安。他们日夜接到战书催促动员，战争的硝烟弥漫，尘土飞扬。
接下来，诗人描述了江南百姓的期待和祈愿，希望唐玄宗能够带领朝廷早日回归，带来和平与安宁。这种期盼用“黎庶何由泰，銮舆早晚回”来表达，黎庶指的是百姓，泰指国家安宁。百姓期待着皇帝的驾临，希望国家早日恢复稳定。
诗的后半部分，则描述了大自然的变迁和气象的反应。夏日的收取租税已经减少了，而秋天却突然传来雷声。这表明夏天已经过去，秋天的到来预示着季节和气候的变化。
最后两句“莫道苍苍意，苍苍眼甚开”则是诗人对大自然变迁的赞叹。诗人在这里使用了拟人手法，将大自然拟作人的形象，形容秋天的天空宽广无垠，对人们的命运和祈愿都早有所知。
整首诗词将百姓的期待与大自然的变迁相结合，描绘了大唐时代人们的苦难和希望的景象，以及自然界对人事的应和。诗意深远，给人以共鸣，也表达了当时社会不稳定的背景。
美人昔别动经年，几见娄江夕月圆。怪底清尘成此隔，每怀诗句向谁传。桃溪日暝垂丝坐，草阁秋深听雨眠。安得百壶春酿绿，寻君还上木兰船。
学向勤中得，萤窗万卷书。三冬今足用，谁笑腹空虚。
日落大堤杨柳明，栖乌也复可怜生。若待清明花似雪，风光多属上林莺。
雨余灯火坐茅齐，此夕田家有好怀。造物心终扶畎亩，苍生命已堕颠崖。燕山漕粟初航海，浙水移家半人淮。贞观三钱谁复识，拥衣数起望台阶。
万灵通有感，臧否在名人。志诚昭明德，清净见於真。奉道惟恭谨，修持原本因。广将求利益，苦乐救生民。
至诚动天，中贯三极。堂堂南阳，继以魏国。山岳鼎震，江河釜溢。群生失宁，乃见人杰。大义既信，人纪复植。于晦冥中，揭以日月。操固汉贼，敌祝宋祜。万段之磔，吾耻未涤。不共戴履，矧肯屈膝。祁山屡却，淮陇迭出。非不拙沮，之死靡易。我观史册，二公与匹。功虽不同，心则如