参禅阙典，学佛无功。
破杨岐道，灭临济宗。
直下单提，佛祖不犯令。
掣颠掣狂，住双径峰。
等闲拈却衲僧定命索，将错就错，名闻九重。
阿呵呵，见也麽？竹篦触背，失钱遭罪。
天道不放还，骊珠绝瑕颣。
《大慧禅师赞》是宋代释慧远所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
参禅阙典，学佛无功。
破杨岐道，灭临济宗。
直下单提，佛祖不犯令。
掣颠掣狂，住双径峰。
等闲拈却衲僧定命索，将错就错，名闻九重。
阿呵呵，见也麽？
竹篦触背，失钱遭罪。
天道不放还，骊珠绝瑕颣。
诗意和赏析：
《大慧禅师赞》描述了一个禅师的境遇和感悟。诗中通过对禅修的描绘，表达了禅修者在修行中所面临的困境和境界的变化。
首先，诗中提到“参禅阙典，学佛无功”，意味着诗人在参禅禅宗的传承中，虽然努力学习佛法，但却无法获得真正的修行成果，感到自身的修行缺乏实际意义。
接着，诗句“破杨岐道，灭临济宗”表达了诗人对传统的禅宗教派的质疑和否定。他认为这些传统的宗派修行方法已经失去了原有的意义，需要突破束缚。
然后，诗中提到“直下单提，佛祖不犯令”，表明诗人选择了一条与众不同的修行之道。他抛弃了传统的宗派规定，直接追求内心的体悟，与传统的禅宗教义有所区别。
接下来，诗句“掣颠掣狂，住双径峰”描绘了诗人修行过程中的境界变化。他经历了一段痛苦的修行之旅，但最终在双重的境界中找到了平衡，达到了心灵的安宁。
然后，诗中出现了“等闲拈却衲僧定命索，将错就错，名闻九重”这句话，表达了诗人对传统僧侣身份和名声的不重视。他不愿受制于僧侣的身份和规定，宁愿自由随性，超越世俗的评价和荣耀。
最后，诗句“阿呵呵，见也麽？竹篦触背，失钱遭罪。天道不放还，骊珠绝瑕颣”表达了诗人对人生的淡泊和超然态度。他以幽默的语气表达了对生活琐事的不在意，认为天道自有安排，宝贵的珍珠不会有瑕疵。
综上所述，《大慧禅师赞》通过对禅修者境遇和心路历程的描绘，表达了对传统禅宗教义的质疑，以及追求内心自由和超越世俗的修行态度。这首诗词展示了诗人对禅修道路的个人体悟和对人生的深刻思考，具有一定的哲理性和禅理意味。
春风不入鬓边青，羞逐儿童趁晚晴。花欲近人颜色好，鸟来窥户语音清。钩帘静院山相顾，散策高亭月共行。自断穷通天已定，休劳占数向枯茎。
千金筑黄楼，落成费百金。谁言史君侈，聊慰楚人心。高秋吐明月，白璧悬青岑。晃荡河汉高，恍悢窗户深。邀我三日饮，不去如笼禽。史君今吴越，虽往将谁寻。
卓尔西山百里强，累年家有桂枝香。万株松竹封三径，数世儿孙食一堂。客舍远连虚席密，县衙斜引阙门长。就中好是华林墅，别种梧桐养凤凰。
傱教节序暗相催，历日尘生懒看来。却是石榴知立夏，年年此日一花开。
叠叠叠岚寒，红尘翠里盘。前程有名利，此路莫艰难。云水侵天老，轮蹄到月残。何能寻四皓，过尽见长安。
天涯芳树绾离旌，迁客迟回恋圣明。晓梦依稀度阊阖，尚随残月听流莺。