荐嘉禀时，洋洋来格。
载登兹坛，齐明维敕。
神用居歆，顺成农樯。
其崇若塘，其比如栉。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《大观祀社稷九首》是一首隋代的诗词，作者为佚名。这首诗词描绘了祀神仪式的盛况和神明赐福的场景。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
荐上美好的祭品，庄严而隆重。
登上祭坛，光明照耀，君王颁布敕令。
神祗欣然接受，农事蒸蒸日上。
祭祀的崇高如湖泊，庄稼的茂盛如梳子。
诗意：
这首诗词描述了隋代祀神仪式的盛况。荐上美好的祭品，庄严而隆重，象征着人们对神祗的崇敬和感恩之情。祭坛上灿烂的光明，代表着神明的光辉和神圣的存在。君王下敕令，使得祭祀的仪式更加庄严正式。神祗满怀欣喜地接受祭品，象征着神明对人们的关怀和祝福。农事的兴旺和茂盛，预示着国家的繁荣和人民的幸福。整体上，这首诗词以庄重的笔调表达了祭祀仪式的盛况和人们对神明的虔诚之情。
赏析：
这首诗词通过描绘祀神仪式的盛况，展示了隋代人们对神明的崇敬和对国家繁荣的期望。诗中运用了丰富的比喻和修辞手法，使得诗句更具表现力和艺术感。例如，“荐嘉禀时，洋洋来格”，通过洋洋自得的格局来形容祭品的美好和庄严。又如，“神用居歆，顺成农樯”，用“居歆”来形容神明欣然接受祭品，表达了神明对人们的关怀和祝福。整首诗词情景交融，气势磅礴，给人以庄重肃穆之感。
这首诗词展示了隋代社稷祭祀的盛况，体现了人们对神明的崇敬与感恩之情。它不仅表现了当时社会的宗教信仰和仪式，还蕴含了人们对国家繁荣和幸福的美好愿景。通过描绘祭祀仪式的细节和神明的接受，诗人展示了人与神的紧密联系，以及神明对人民的庇佑与保佑。整首诗词气势恢弘，既展示了隋代社稷祭祀的盛况，又表达了人们对和平繁荣生活的向往和祈愿。
乌巾白紵蹋京尘，瑶树琼林照路人。西省归来名盖代，两行墨危尚如新。
竺乾窃虱屠龙伎，袖隐神锋入南海。暨见真龙元不识，九年面壁好羞惭。
季秋日在房，房心乃明堂。煌煌心前星，于兹侍天王。休符协上象，九月诞元良。太史言有证，重晖照无疆。
峥嵘赤云西，日脚下平地。柴门鸟雀噪，归客千里至。妻孥怪我在，惊定还拭泪。世乱遭飘荡，生还偶然遂！邻人满墙头，感叹亦歔欷。夜阑更秉烛，相对如梦寐。晚岁迫偷生，还家少欢趣。娇儿不离膝：畏我复却去。忆昔好追凉，故绕池边树。萧萧北风劲，抚事煎百虑。赖知禾黍收，已觉
煤炱飞上天，沉沉三日雾。银河一压摧，狂雨恣横骛。我恐铁骑来，疾驰不纳屦。气豪如项羽，势猛似黥布。瀰漫江海接高穹，石牛未洗血泥红。天吴八首真奇怪，咄嗟平地作银宫。我贫家火不星灶，赤脚灭没泥涂中。目断晓风生少女，又复茅檐飞白龙。惭愧北来王夫子，籍籍声名满都鄙。
竹原与草堂，转眼事非旧。一壑今独专，造物有付授。