尔牲既弃，是烹是肆。
尔肴既具。
是羞是馈。
非物之重，惟德之备。
神之格思，歆我精意。
《大观三年朝献景宫二首》是宋代真宗所作的一首诗词。这首诗词以朝贡的场景为背景，表达了诗人对于朝廷盛宴的品味和对美食的赞美，同时也借此抒发了对德行和精神意义的思考。
诗词的中文译文如下：
你们的祭品已经被献上，被加工，被摆设。
你们的宴席已经准备好，被羞怯，被馈赠。
这并不是物质的重要，而是道德的准备。
神灵的思绪，欣赏我的精神投入。
这首诗词的诗意主要围绕着两个主题展开：宴会和精神层面的价值。首先，诗人通过对朝廷盛宴的描绘，展示了宴会的热闹和盛大。他描述了祭品被献上、食物被烹饪、宴席被摆设的场景，呈现出丰盛美味的盛宴氛围。其次，诗人通过“非物之重，惟德之备”表达了对德行的重视。他认为道德品质的准备比物质的重要，暗示了在世俗繁华中，真正的价值在于内在的修养和道德美。最后，诗人提到了“神之格思，歆我精意”，强调了他的精神投入和追求。他认为自己的精神意义和内心思考得到了神灵的欣赏和认同。
整体上，这首诗词通过描绘盛宴的场景，表达了对世俗繁华和道德美的思考。诗人将宴会作为表象，通过对物质与精神之间的对比，反映出他对道德和精神层面价值的追求。这首诗词展示了诗人对世俗事物的审美和对超越物质的价值追求的思考，具有一定的哲理性和抒情性。
滔滔皆鲁客，难得是心知。到寺多同步，游山未失期。云低春雨后，风细暮钟时。忽别垂杨岸，遥遥望所之。
阴阳内感相交结。有铅汞、分八卦罗列。金鼎炼黄芽，正一阳时节。子后午前方进火，向玉炉、烹成白雪。通彻。这玄关、深奥难轻泄。因师指诀幽微，把金丹大药，将来分说。捉住虎龙精，自然日月。造化天机人怎晓，换俗骨、永无魔折。超越。望仙都稽首，朝元金阙。
曾栽杨柳江南岸，一别江南两度春。遥忆青青江岸上，不知攀折是何人。
药产西南坤地，金丹只此根宗。学人著意细推穷。妙绝无过真种。了一万般皆毕，休分南北西东。执文泥象岂能通。恰似哑人谈梦。
分明七宝更休论。七座门开各有门。一四一三各彼吞。返阳魂。便是
闻说楼居似地仙，不知门外有尘寰。幽人隐几寂无语，心在飞鸿灭没间。