东皋尊者隐郊墟，小小屠苏睹史居。
切柏代香朝演法，卷帘进月夜抽书。
村园果熟秋霜后，花径苔生宿雨余。
心境两忘诸幻灭，更于何处觅真如。
《答东皋伯远法师》是明代愚庵智及创作的一首诗词。以下是我为您提供的译文、诗意和赏析：
诗词的中文译文：
东皋尊者隐居在乡村郊墟，
我在小小的屠苏庵中拜访史居。
我以切柏代替香烟，早晨演习佛法，
卷起帘幕，进入月光明亮的夜晚，沉浸在书卷之中。
村园中果实成熟，秋霜过后的清晨，
花径上苔藓生长，守住雨后的余露。
心境超越了尘世的幻灭，我将去何处寻找真如？
诗意：
这首诗词展现了诗人愚庵智及对东皋伯远法师的回答。诗人描述了尊者隐居在乡村的情景，并表达了自己对佛法修行的追求和对真理的探索。他以自然景物的变化来映衬内心的境界，表达了超越尘世幻象的愿望和对真实存在的追寻。
赏析：
这首诗词以简洁的语言描绘了一个隐居在乡村的尊者和诗人的对话场景。诗人通过描述尊者的居所和自己的拜访，展示了佛法修行的氛围和尊者的高尚境界。诗中运用了自然景物的描写，如切柏代替香烟、月夜抽书、果实成熟、花径苔生等，通过这些细腻的描绘，诗人将内心情感与外在自然景观相结合，突出了诗词的主题和意境。
诗人表达了对尘世幻象的超越和对真实存在的追求。他将心境与诸多幻灭相对立，寻求超越世俗的境界，探索真理和内心的宁静。整首诗词意境深远，表达了对超越尘世的追求和对真实自性的探索，给人以思考和启发。
总之，这首诗词《答东皋伯远法师》通过对尊者隐居和自身追求的描绘，表达了对真理的探索和对超越尘世的向往。它运用自然景物和情感的融合，创造出深邃的意境和美感，使人产生思考和共鸣。
宝靥香销翠幄宽，更深明月上阑干。徘徊踏碎银蟾影，谁念从来不耐寒。
仙去千年重此山，不禁风雨屋摧残。金能点化空谈易，钱欠通神着力难。支厦终非一木了，成裘未免众毛攒。洞天有分人人到，轮奂峨嵯起笔端。
植德千章茂，硎材百链刚。事功才止此，物理故难量。鴈序云天远，兰阶雨露芳。公无憾身後，人自惜堂堂。
两载沅湘役，虽劳何所为。虾行仍蛭渡，犹豫复狐疑。孰念锄犁把，殊胜手板持。山南与山北，舒了更从谁。
何处春辉好，偏宜在雍州。花明夹城道，柳暗曲江头。风软游丝重，光融瑞气浮。斗鸡怜短草，乳燕傍高楼。绣毂盈香陌，新泉溢御沟。回看日欲暮，还骑似川流。
老觉人间万事轻，不妨闲处得闲行。西山鸟没暮云合，南浦堤平春水生。孤操不渝无鹤怨，淡交耐久有鸥盟。先民幸处吾能胜，生长兵间老太平。