混沌未分我独存，包含四象立乾坤。
还丹须向此中觅，得此方为至妙门。
煮石烹金炼太元，神仙不肯等闲传。
人能认得其中理，夺尽乾坤造化权。
百首荒辞义亦深，因传同道决疑心。
华池本是真神水，神水元来是白金。
取将白金为鼎器，鼎成潜伏汞来侵。
汞入金鼎终年尽，产出灵砂似太阴。
《大丹诗四首》是一首唐代的诗，作者是李浩。这首诗描绘了炼丹的过程以及所得到的成果。它包含了四象中的乾和坤，形成了混沌未分的状态，只有作者自己明白其中的奥妙。只有找到这个秘方，才能够真正成功炼制还丹。炼制还丹需要煮石、烹金、炼太元，这不是神仙轻易就传授的技术。如果人能够理解其中的原理，就能够掌握乾坤造化的权力。
诗中提到了百首荒辞的深意，是因为其他人都对这个问题存在疑虑。华池原本是真神水，而神水又来自于白金。诗中将白金作为鼎器，灌入汞来侵蚀。经过长时间的炼化，汞会全部进入金鼎，生出灵砂，它的质地宛如月亮的阴影。
整首诗描绘了炼丹的过程和成果，融入了道家哲学的思想，充满了神秘和奥妙。
楚泽荒凉白露根，盈虚无处问乾坤。虫虫早气连年有，寂寂遗人几户存。盗贼恐多从此始，经纶空健与谁论。诸公日议云台上，忍使忧民独至尊。
记北人骑屋，看龙首、许仲元。自拥节来归，持荷直上，谁与争先。好官到头做彻，些儿欠缺便徒然。我爱庆元龙首，当春不逐时妍。人生天地两仪间。且住百来年。数初度庚寅，未来甲子，尽自宽闲。太平竟须公等，终不成、造物谩生贤。拓取面前路径，著身常要平宽。
春渍苔纹沿石塔，月含松韵杂琴声。
大雪迷空野，征人尚远行。乾坤初一色，昼夜忽通明。有物皆迁白，无尘顿觉清。只看流水在，却喜乱山平。逐絮飘飘起，投花点点轻。玉楼天上出，银阙海中生。舞极摇溶态，闻余淅沥声。客炉何暇暖，官酤未能醒。薄吹消春冻，新暘破晓晴。更登分界岭，南望不胜情。
猗欤先农，笔兹黍稷。既殖既播，有此粒食。秬经洁清，比罇疏幂。竭我瑶斝，莫报嘉绩。
一日春光一日深。眼看芳树绿成阴。娉婷卢女娇无柰，流落秋娘瘦不禁。霜塞阔，海烟沈。燕鸿何地更相寻。早教会得琴心了，醉尽长门买赋