肚肠深，用白粘贼翳睛药，定沧海舶指南针。
出智门莲化，换人鼻孔。
握大慈苕箒，扫世烟尘。
忘忌讳，绝疏亲。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《大慈环峰和尚赞》是宋代释绍昙所作的一首诗词。这首诗词充满了深邃的诗意，描述了和尚大慈环峰的特质和境界。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
肚肠深，用白粘贼翳睛药，定沧海舶指南针。
出智门莲化，换人鼻孔。
握大慈苕箒，扫世烟尘。
忘忌讳，绝疏亲。
诗意和赏析：
这首诗词以寥寥数语，表达了大慈环峰和尚的非凡智慧和卓越境界。
首先，“肚肠深，用白粘贼翳睛药，定沧海舶指南针”，表达了大慈环峰和尚内心深沉的品性和智慧。他使用了珍贵的药物（白粘贼翳睛药）来疗治人们内心的痛苦和迷茫，就像指南针引领迷航的船只一样，指引人们在茫茫沧海中找到方向。
其次，“出智门莲化，换人鼻孔”，表达了大慈环峰和尚脱离尘世的状态。他超越了凡俗的智慧，达到了超凡脱俗的境界，就像莲花从泥土中生长出来一样，摆脱了尘世的纷扰。换人鼻孔的意象则暗示了他的境界已经超越了常人，具有非同寻常的洞察力和感知能力。
接着，“握大慈苕箒，扫世烟尘”，表达了大慈环峰和尚对世间烟尘的洗涤和净化。苕箒是一种用苕叶编制而成的扫帚，意味着他用大慈悲之心扫除世间的浮尘和烟火，为众生带来清净与安宁。
最后，“忘忌讳，绝疏亲”，表达了大慈环峰和尚对名利和亲情的超脱态度。他忘记了个人的私利和禁忌，超越了亲情的束缚，追求更高层次的境界和智慧。
这首诗词通过简洁而深邃的语言描绘出了大慈环峰和尚的高尚品质和卓越境界。他的智慧和慈悲心使他能够引领他人走向光明，净化世间的浊气和烟尘。这首诗词鼓励人们超越个人的欲望和束缚，追求更高的境界和智慧，体现了佛教文化中的慈悲和智慧的核心价值观。
羁贫日弥甚，破屋秋夜长。数点星挂帐，五更霜落床。寒蜂刺双足，峭若婴剑铓。枯泣不为滴，惫噫总成章。自怜憔悴生，安得逢春阳。
大道连国门，东西种杨柳。葳蕤君不见，袅娜垂来久。缘枝栖暝禽，雄去雌独吟。馀花怨春尽，微月起秋阴。坐望窗中蝶，起攀枝上叶。好风吹长条，婀娜何如妾。妾见柳园新，高楼四五春。莫吹胡塞曲，愁杀陇头人。
作镇炎夏，畜兹灵光。敷兴万物，既阜既昌。爰刻温玉，式荐徽章。昭嘏神意，福熙穰穰。
袅袅沉水烟，乌啼夜阑景。曲沼芙蓉波，腰围白玉冷。
公老我亦衰，相见恨不数。临行一杯酒，此意重山岳。歌词纻清，琴弄黄钟浊。诗新眇难和，饮少仅可学。欲参兵部选，有力谁如荦。且作东诸侯，山城雄鼓角。南游许过我，不惮千里邈。会当闻公来，倒屣发一握。
薄本舜都州，君思独去游。云分五老顶，河喷二妃楼。雨足禾初熟，霜迟叶尚稠。此行贫莫叹，饮饯是三头。