愁来自唱五噫歌，名利场中脚岂牢。
君看青衫求热炙，我怜赤子有寒号。
鹤沾卫禄犹堪薄，松受秦封岂足高。
家在荻芦丛畔住，分当蓑笠钓江皋。
丘葵（一二四四～一三三三）（生年据本集《周礼补亡序》泰定甲子〔元年〕年八十一推定），字吉甫，自号钓矶，泉州同安（今属福建）人。早崇朱熹之学，亲炙吕大圭、洪天锡之门最久。宋亡，杜门不出，与谢翱、郑思肖有“闽中三君子”之称。元泰定间御史马祖常荐，徵聘不出。卒年九十。有《钓矶诗集》、《周礼补亡》等。清干隆《泉州府志》卷四一、道光《福建通志》卷一八七有传。 丘葵诗，以清抄《丘钓矶集》（藏北京大学图书馆）爲底本。校以清道光二十六年汲古书屋刻《钓矶诗集》（简称汲本，藏南京图书馆，诗较底本有缺有多）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
诗词：《答城中友人相勉求官》
愁来自唱五噫歌，
名利场中脚岂牢。
君看青衫求热炙，
我怜赤子有寒号。
鹤沾卫禄犹堪薄，
松受秦封岂足高。
家在荻芦丛畔住，
分当蓑笠钓江皋。
中文译文：
愁苦侵袭，我自愁苦而唱起五噫之歌，
在名利场中，如何能稳定立足？
你看那些穿着青衣的人，追求权势名利，
而我却怜悯那些赤子般贫苦呼号。
就像鹤鸟触及卫国之禄位，也只能得到微薄的赏赐，
像松树获得秦王之封赏，又怎能足够高尚？
我的家在荻芦丛边居住，
就像分配到草帽和蓑衣的人去钓江河的沟渠。
诗意和赏析：
这首诗是宋代丘葵所作，他以朴实的语言表达了对官场之苦和名利之空虚的思考。诗中通过对比，揭示了官场的残酷和虚伪，以及对于贫苦之人的同情和怜悯之情。
首句"愁来自唱五噫歌"，表达了诗人内心中的忧愁之情，他用歌声来排解自己的心中苦闷。
接下来的两句"名利场中脚岂牢"，表达了诗人对官场的痛苦和对名利追逐的怀疑。他认为在名利场中，一个人很难立足稳固。
然后，诗人提到了那些追求权势名利的人，用"君看青衫求热炙"来形容他们的追求。而自己则表示对那些贫苦之人的怜悯，用"我怜赤子有寒号"来描述他们的困苦呼号。
接下来的两句"鹤沾卫禄犹堪薄，松受秦封岂足高"，表达了诗人对官位和封赏的不以为然。他认为即使像鹤鸟一样触及到卫国之禄位，也只能得到微薄的赏赐；像松树一样获得秦王之封赏，也无法达到真正的高尚。
最后两句"家在荻芦丛畔住，分当蓑笠钓江皋"，表达了诗人对自己质朴生活的选择。他宁愿住在荻芦丛边，过着简朴的生活，也不愿追求名利权势，选择了钓江河的宁静与自在。
这首诗通过对比和对官场的冷峻揭示，表达了诗人对名利追逐的反思，呼吁人们不要为虚浮的权势名利而忘记了内心真正的追求和善良的情感。同时，诗人以自己简朴的生活方式，提出了对宁静自在的追求和对官场的拒绝，展现了一种超脱世俗的态度。这首诗既反映了宋代社会的官场虚伪和贫苦之民的苦难，也抒发了诗人对名利追逐的反思和对简朴生活的向往，具有深刻的诗意和社会意义。
竹梧满秋庭，萧萧凉气早。孤灯照跏趺，高僧坐来晓。风清鹤梦醒，云淡钟声杳。尘事永相忘，心空众缘了。
万里闽中去渺然，孤舟水上入寒烟。辕门拜首儒衣弊，貌似牢之岂不怜。
一口吸尽西江水，马师家风擢然起。老庞俯伏嗣芳尘，古也今也谁如此。超然道与若人交，南游浩意未相饶。风清骨秀眼寒碧，玉井冰壶冻不消。羌床孤卧净名室，无住无依脱虚溢。渊然一默乃全提，不二门开肖当日。佛事圆来作归想，出门歧路平如掌。到家儿女独圞头，相对无言得真赏。
树德岂孤迈，降神良并出。伟兹廊庙桢，调彼盐梅实。正悦虞垂举，翻悲郑侨卒。同心不可忘，交臂何为失。清路荷前幸，明时称右弼。曾联野外游，尚记帷中密。新恸情莫遣，旧游词更述。空令还辱和，长叹知音日。
冬虽无火抱元阳。夏绝清泉饮玉浆。蜡烛不烧明性烛，沉香无用＊心香。三年赤脚三年愿，一志青霄一志长。守服山侗环堵内，无恩相报害风
古庙里头回避得，纸钱堆畔暗嗟吁。闲神野鬼皆惊怕，只为渠侬识梵书。